高中语文教学设计(15篇)自拍街拍

　　作为别称优秀的汲引作事者，时常需要用到教学设计，教学设计是一个系统设计并完毕学习指主见过程，它衔命学习效果最优的原则吗，是课件开导质料崎岖的关键所在。教学设计应该若何写才好呢？以下是小编采集整理的高中语文教学设计，希望对各人有所匡助。

高中语文教学设计1

　　教学指标：

　　一、情感立场与价值不雅

　　1、通过配置问题情境，饱读舞学生从多角度念念考、探索、交流，激励学生的好奇心和主动学习的欲望；

　　2、玩赏洁白健康的爱情。

　　二、知识与时刻

　　1、掌持《诗经》的基本知识；

　　2、蕴蓄文言字词；

　　3、领会诗歌的主旨，读懂东说念主物形象；

　　4、了解重章叠句的表达效果和诗歌叙事的`逾越性。

　　三、过程与方法

　　1、朗读感知课文；

　　2、合作探究，情感交流，领会文意，分析形象；

　　3、在探究中了解“诗无达诂”的诗歌特色。

　　教学重心：

　　东说念主物形象的控制和多角度领会诗歌；

　　教学难点：自拍街拍

　　领会诗歌情节的逾越性和从多角度去领会诗歌。

　　教学过程：

　　一、先容《诗经》；梳理文意。

　　1、先容《诗经》。（略）

　　2、听朗读，纠正字词读音。

　　3、据课文注解梳理文意。

　　4、请学生整理字词。

　　再朗读课文，巩固对课文内容的领会。

　　二、分析东说念主物性格：从哪些诗句不错看到东说念主物的性格？

　　1、探讨男主角的形象。学生商量交流。

　　（参考：“搔首迟疑”，心急难耐，又计上心头，是个憨厚丰足的小伙子。

　　“说怿女好意思”“匪女之为好意思，好意思东说念主之贻”，是个痴情的小伙子。）

　　2、探讨女主角的形象。

　　（1）商量：为什么女主角“爱而不见”？这使你以为这是位若何的女子？

　　（参考：或者是因为害羞、矜持；或者是因为女的先到了不好道理，故意躲起来制造须眉先到的假象；或者是因为奸险，制造少量情味；或者是因为善于矜恤东说念主心，先到了却故意后出现，免得须眉有“迟到”的内疚感……）究竟是害羞矜持照旧奸险豁达？让男主东说念主公琢磨不透，也让读者琢磨不透，如若隐若现，拖拉绰约，越发引东说念主暇想。

　　（2）商量：女主东说念主公究竟是位若何的女子？还有哪些诗句不错给咱们一些念念路？（贻我彤管、自牧归荑：以物传情，未听其语已暗传情，含蓄温婉，贤人可东说念主。）

　　3、这是一段若何的爱情？

　　商量：

　　（1）商量：女主东说念主公有莫得出现过？

　　a、有。下文送礼物品时出现。

　　b、莫得。下文送礼物品只是须眉的回忆。

　　以上两种意见同学们同意哪种？说说你的意义。

高中语文教学设计2

　　资源简介

　　《离骚》第一课时教学设计

　　教学指标:

　　1.赏文:反复吟哦古诗词，读准字音、读通诗句、控制节拍。

　　2.品东说念主:畅通文意，领会并掌持关键语句，体悟诗情面感，背诵诗歌。

　　教学重难点：

　　1.重在指导学生读准字音，读通诗句.粗通文意。

　　2.在粗知文意的基础上，指导学生“情读”诗歌。

　　教学方法：

　　1.哄骗讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指导朗读，指点难字读音、难字词义。

　　2.哄骗商量法，让学生领会诗中作者的爱国忧民心情及他为追求盼望而九死未悔的精神。

　　教具准备：

　　多媒体

　　教学法子：

　　激趣导入，明确指标：

　　由端午节是为了牵挂我国历史上第一位伟大的爱国诗东说念主屈原导入，屈原是天下文假名东说念主。为什么屈原能够赢得全天下东说念主的尊重呢今天让咱们带着这一问题一都走进历史上的宏伟诗篇《离骚》赏其文，品其东说念主，寻找谜底。

　　板书课题:

　　《离骚》

　　三读三求，领会文本。

　　听读，读准字音，感受一段音乐好意思。

　　1.听配乐朗读，要肆业生听准字音并关珍视心字词的读音，况且给句子离别节拍。（投影展示读要求及骚体诗的诵读指导）

　　2.听生试读第一段，注意字音和句读，让学生评价；学生解放读读准字音句读；再找一位学生范读进行前后比较。

　　3、全班同学都读课文。

　　意读，读通文意，触发一份《离骚》情。

　　1.解题：“离骚”，“遭忧也。”多媒体展示对于屈原和《离骚》的文学学问。

　　（1）简介屈原

　　屈原，名平，字原。战国时期楚国诗东说念主、政事家，“楚辞”的创立者和代表作者，上个世纪中，曾被推举为天下文假名东说念主。

　　我国历史上第一个伟大诗东说念主屈原，生活在时期大飘荡，社会大变革的战国中期。那时，新兴田主阶层与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国里面和宗国之间进行着表里交错的复杂斗争。据《史记屈原列传》纪录，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，入则与王图义国是，以出呼吁；出则接遇来宾，应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主改进政事，举贤授能，吊民伐罪，励精图治。这就突破了贵族阶层的局限，而适当了新兴阶层的'政事要求。楚国贵族集团中的禁闭派接续打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政事盼望不成得到完毕。他就用诗歌倾诉我方的忧愁幽念念、绸缪悱恻的情绪。

　　（2）《离骚》

　　《离骚》是屈原一生寻求爱国真义并为之奋斗不停的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政事抒怀诗，是“可与日月争脸”的一篇纵容主义极品，是诗东说念主的一篇主要代表作品，亦然“楚辞”体的紧要代表作品，东说念主们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史是具有极其紧要的地位。东说念主们常将“风”“骚”并称，用“风”来综合《诗经》，用“骚”来综合《楚辞》。

　　《离骚》的主题发扬了诗东说念主为完毕故国富强的崇高指标所作的热烈追乞降抗拒的斗争。“离”——忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的念念想结晶，是他政事失败后用血和泪写成的一篇扣东说念主心弦的表达忧国之念念的作品，本课即是选于其中的20-32节。

　　由简介作者知东说念主论世：请同学们高声解放朗读，再结合器具书和课下注释我方或者同桌交流学习畅通文意。合作探究结合课后练习第二题找一找哪些是屈原表白心志的诗句？

　　点拨重心字词，明确诗东说念主心志：

　　“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”----至死不改

　　“宁溘死以流一火兮，余不忍为此态也。”----宁死不从

　　“伏皎白以死直兮，固前圣之所厚。”----平允不阿

　　“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”——修身洁行

　　“民生各有所乐兮，余独好修以为常”——坚定信念

　　“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”----绝不改换

　　好意思读，读准心情，与尔同销永劫愁。

　　屈原把他的遭遇、盼望、豪情、不欢乐全部托福于《离骚》之中，不错说《离骚》是作者用通盘生命所熔铸而成的宏伟诗篇。希望同学们能够有心情地朗读课文！

　　点拨:诗东说念主在羡慕时要读得深千里有劲;

　　在充满盼望时要读得悲壮而激越;

　　在遭遇辱没之时要读出辱没与愤懑。

　　一男生一女生有心情地范读，让学生点评，提到心情要读出跌宕升沉，不成一个基调。

　　全班同学有心情地都读课文。

　　三、总结全文，背诵课文：

　　在咱们课前我曾问同学们为什么屈原能够得到全天下东说念主的尊重？想必谜底已然通晓。沈从文先生的姨妹也曾给沈从文先生写得挽联评价说念：“星辰对什么其文，赤子其东说念主”，敦厚以为用来评价屈原亦然很合适的；而对于《离骚》这样的千古奇文咱们应该紧紧地记着它。

　　先尝试名句背诵；

　　段落崎岖句填空背诵

　　让学生勇猛尝试背诵第一段。

　　四、布置功课：

　　请同学们在课下再多征集关联屈原和《离骚》的尊府，以《屈原之我见》或者《离骚之我见》写一篇500字以上的文章，谈谈你的个东说念主看法。

　　板书设计：

　　离骚

　　星辰对什么其文赤子其东说念主

　　伟大伟大

　　屈原

　　六、教学反念念：

高中语文教学设计3

　　教学指标：

　　1、蕴蓄文言词汇，了解文言句式，提高文言文阅读能力。

　　2、培养同学厚谊，使学生懂得同学、一又友之间相处贵在真诚，相互领会。

　　3、管仲从政取得凯旋的原因。

　　教学重心：

　　蕴蓄文言词汇，了解文言句式，提高文言文阅读能力。

　　教学难点：

　　了解司马迁为管仲列传的目的及课文所赋存的东说念主才不雅对至今天的现实意旨。

　　教学方法：

　　朗读法、解释法、商量法

　　教学器具：

　　电脑，多媒体投影仪等

　　教学时数：

　　一教时

　　教学过程：

　　一、阅读诱掖

　　1学生演示：“( )之交”

　　2揭示课题《史记·管仲列传》。管仲是春秋初期的政事家，他在都国进行更动，使都国日渐富强，国力大振，他辅佐都桓公成为春秋时期的第一个霸主。孔子赞誉他说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡六合，民到至今受其赐。”

　　读《管仲列传》，咱们不错久了地感受到他务本务实、以民为本的为政才能，以及他顺水推舟、转败为胜的政事家风度。

　　二、阅读全文，学生合座感知全文。(朗读低唱)

　　三、结合课前预习，学生建议疑难文句，并让学生尝试处理，教师点拨。(解释法)

　　词类活用

　　1.富国强兵使动：使……富使……强

　　2.管仲既任政相都：名作动作念宰相

　　3.管仲因而信之：使动使……守信用

　　4.然孔子小之：意动以……为小，藐视

　　5.知我不羞末节而耻功名不显于六合也：

　　羞意动以……为羞

　　耻意动以……为耻

　　6.贵轻重：以……为贵

　　特殊句式

　　判断句

　　管仲夷吾者，颍上东说念主也。

　　生我者父母，知我者鲍子也。

　　倒装句

　　管仲既用，任政于都。

　　岂管仲之谓乎?

　　分财利多自与。

　　被迫句

　　吾尝三仕三见逐于君。

　　管仲囚焉。

　　管仲既用，任政于都。

　　不详句

　　不以(之)为言。

　　都桓公以(之)霸。

　　难句翻译指点

　　1、管仲三仕三见逐于君，鲍叔不以其为不肖，知其不遭时也。

　　翻译指点：见逐于君，“于”表被迫;以其为不肖，以，动词，解释成“认为”。

　　参考译文：管仲曾三次作官，三次被国君除名，鲍叔不认为他没才能，知说念他背时(莫得遇到好的时运)。

　　2、桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归都。

　　翻译指点：关键是“信”，要领会为使动用法。

　　参考译文：桓公想背弃和鲁国曹沫签订的盟约，管仲趁此相通劝服桓公信守信约，诸侯因此收复都国。

　　3、将顺其好意思，匡救其恶，故崎岖能相亲也。

　　翻译指点：顺，要领会成顺导;匡，匡正;还要注意通盘句子的'通顺。

　　参考译文：顺导君上的良习，匡正君上的舛讹，是以君臣崎岖能亲密相处啊。

　　四、试吃佳段(朗读)

　　从内容(写了那些内容)、心情(表达什么心情)、语言(语言表达有何特色)、列传写稿几个角度赏析课文第二段(“管仲曰……知我者鲍子也”)。

　　从内容上看，是管仲对我方与鲍叔牙多年深交的追究，从做生意、找事、出仕、作战、事君五个方面写鲍叔牙对我方的深知和领会，杰出强调了鲍叔牙的大度和“知已”。

　　从心情上看，“生我者父母，知我者鲍子也!”，管仲十分动情，饱含着对鲍叔牙的感恩，飘溢着对竭诚友情的礼赞。心腹之东说念主、知遇之情的难能可贵。

　　从语言上看，连用五个句式周边的句子，组成一组排比，列叙我方在不同边界与鲍叔牙来回的事实，真切而又有档次感地展现了二东说念主的友谊和心情，豪情地赞好意思了我方的知心一又友，五个“知”字的近似出现，愈加突显鲍叔真为管仲之老友。

　　从列传写稿上看，司马迁用较多文字引述管仲的表白，一是对上段“鲍叔知其贤”“鲍叔终善遇之”内容的具体印证，二是借以打发，管仲早期的崎岖生涯为其自后任政相都时的“顺人心”、善于从施行情况开赴处理问题打下了坚实的东说念主生履历基础。

　　五、念念考、拓展(商量法)

　　1、从这篇列传看，管仲从政取得凯旋的原因有哪些?(主客不雅)

　　主不雅要素：

　　有“崎岖相亲”“顺人心”的施政指导念念想;

　　有“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。

　　客不雅要素

　　1、一又友心腹之情。

　　《管仲列传》中所阐述的“心腹”主题，呈现在友一又老友。金兰之友——表示知心一又友，形容我方与好一又友之间一家无二、相互信任的关系。(谚语)

　　2、君臣恩光渥泽。

　　《管仲列传》中所阐述的“心腹”主题，呈现在君臣之间的遇合。

　　风浪际会——比方有才能之士遭遇时会;也比方君臣际遇。 (谚语)

　　2、 《管仲列传》中不错窥探到司马迁的若何的心情?

　　司马迁详叙管仲与鲍叔的交游厚谊、点染鲍叔与管仲能知能用，以此礼赞友一又老友的心腹之情。

　　无东说念主心腹的颓废，生不逢辰、壮志难酬的个东说念主概叹，使得司马迁为管仲立传时，对于都桓公任东说念主唯贤，不觉羡慕。

　　3、你心目中的管仲是一个若何的东说念主?如果他是现代社会中的一个东说念主他能算一个德高望重的东说念主吗?请谈谈你的看法。

高中语文教学设计4

　　教学指标

　　知识与能力：能流畅说出《史记》的相关文学学问。能在具体语境中识记词类活用、一词多义、通假字、古今异义字、特殊句式等。

　　过程与方法：借助课文的分析，识记作者把东说念主物放在强烈的矛盾斗争中，展示东说念主物个性特征的写稿方法并概略应用。

　　情感立场与价值不雅：领会作者对项羽悲催性格的揭示，体会东说念主物性格在政事军事生活中所起的紧要作用，正确客不雅评价关联东说念主物。

　　教学重心：

　　蕴蓄文言常用词，拓展一些实词、虚词和兼语不详句法的知识。正确分析领会项羽、刘邦两个集团各个东说念主物的性格特色。

　　教学难点：

　　正确评价项羽和刘邦等东说念主物。

　　学情分析

　　通过《史记》名篇的学习，学生对史记述事笔法以及东说念主物塑造方式都有了一定的了解和积淀，但此文篇幅较长，部分学生在字词的领会上会存有一定的难度，同期，领会文章借助周折生动的故事情节，强烈的矛盾冲突来展示显豁生动的东说念主物形象亦然学生濒临的困难。因此，本次教学重心在于借助圈划、朗读等时刻，巩固、强化文言实词、虚词的蕴蓄，提高学生的自主学习能力，相通学生用多种方式试吃情节和东说念主物，能客不雅地进行分析和鉴赏。

　　课标要求

　　读懂，领会粗浅的文言诗文。能控制作品的主要内容和作者的基本念念想，有我方的体验和感受。能鉴赏优秀的文言诗文作品，对作品的念念想内容，发扬手法，语言立场作简要的评析。

　　考点分析

　　重心文言实词虚词的用法，词类活用、一词多义，特殊句式的辨析。《史记》基本学问的识记

　　课前准备：

　　1、预习课文；

　　2、征集整理《史记》相关文学学问。

　　第一课时

　　一、创设情境，导入新课。

　　１．音乐起，播放项羽的《垓下歌》，在音乐中体会其慷慨悲凉的意味。

　　力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

　　骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

　　2．课件展示《大风歌》，都诵并简析，谈谈我方的阅读感受：

　　大风歌刘邦

　　大风起兮云飞扬，

　　威加海内兮归故乡，

　　安得猛士兮守四方。

　　教唆：

　　这首歌是刘邦击败项羽，统一六合后在安靖鲸布叛乱回京（长安）途中，转说念故乡沛县时所作。主要流浮现他得六合、归故里得自封自高之情和对今后国防的忧心。

　　（第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纭举义，而最终惟有他刘邦威信远扬六合。）

　　相通学生念念考：

　　同为交战两边，为何胜败迥异呢？借此引入《鸿门宴》的学习。

　　二、分享征集后果。

　　（检测为主、明确知识点。）

　　关键一：

　　司马迁和《史记》；

　　关键二：

　　历史布景。

　　（课件明确。）

　　三、分享预习，梳理文本：

　　1.字形、字音、字义：

　　破音异读：沛公欲王关中（wàng）

　　说念芷欲间行（jiàn）

在线之家

　　通假异读：距关，毋内诸侯（同“拒”“纳”）

　　要项伯（通“邀”）

　　令将军与臣有郤（通“隙”）

　　愿项伯具言臣之不敢倍德也（通“背”）

　　旦日不可不蚤自来谢项王（通“早”）

　　强调字音：

　　飨（xiǎng）说（shuì）好意思姬（jī）鲰（zōu）生卮（zhī）酒有郤（xì）玉玦（jué）瞋（chēn）目目眦（zì）跽（jì）曰参乘（shèng）彘（zhì）肩不堪（shēng）刀俎（zǔ）

　　2、学陌生段朗读课文，扫除文字勤奋，并作念好千般文言气象的标志。

　　①通假字、

　　距─拒：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。

　　内─纳：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。

　　要─邀：张良出，要项伯。

　　倍─背：愿伯具言臣之不敢倍德也。

　　蚤─早：旦日不可不蚤自来谢项王。

　　郤─隙：今者有常人之言，令将军与臣有郤……

　　坐─座：置之坐上。

　　不——否

　　②谚语

　　秋绝不敢有所近（鸡犬不惊）

　　今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（，意在沛公，意在沛公）

　　劳苦而功高如斯（功名盖世）

　　大行不顾细谨，大礼不辞小让

　　如今东说念主方为刀俎，我为鱼肉（东说念主为刀俎，我为鱼肉）

　　③古今异义

　　山东古：指崤山以东地区。今：指太行山东边的一个省。

　　相配古：不测的变故。今：程度副词，很不一般。

　　河北古：黄河以北地区。今：黄河北部的一个省。

　　河南古：黄河以南地区。今：黄河南部的'一个省。

　　寿古：敬酒。今：龟龄。

　　细说古：常人的诽语。今：详细地讲述。

　　婚配古：儿女亲家今：成亲的事或者说因成亲而主生的配偶亲眷关系。

　　3、学生概略概述课文内容，然后梳理

　　（1）本文记述的中隐衷件是什么？事件围绕什么问题伸开？结果如何？学生综合故事情节：

　　本文中心：鸿门宴

　　本文陈迹：杀不杀刘邦

　　本文门径：时辰门径

　　本文结构：开端、发展、飞扬、结局和尾声

　　宴前（幕后行动）：无伤告发亚父定计夜访张良刘邦定策项伯说情

　　宴中（明争暗斗）：沛公谢罪范增示意，意在沛公樊哙闯帐义责项羽

　　宴后（脱身除患）：沛公逃席张良留谢项王受璧范增愤骂诛杀无伤

　　（2）文中触及哪些东说念主物？故事如何伸开？（请字据故事情节的发展端倪离别段落档次）

　　对比照料

　　东说念主物结构：两峰并峙，双水分流。

　　项羽集团：项羽范增项伯项庄

　　刘邦集团：刘邦张良曹无伤樊哙

　　（3）学生复述故事情节

　　互动设计：各人说，这是一场委果意旨上的宴集么？

　　点拨：这完全不是一次忻悦的宴集，项羽和刘邦在宴集上剑拔弩张，勾心斗角，进行了一次胆战心慌的莫得硝烟的干戈，干戈以刘邦胜出为结局。自后“鸿门宴”也成为了一个特定的词语，用来比方那些“居心不良，设计败坏别东说念主的宴集”。

　　四、总结

　　全文以“鸿门宴”为中心，以“杀不杀刘邦”为线萦，按期间门径来伸开故事情节，以项羽欲击刘邦始，到刘邦被放终，以曹无伤密告始，到曹无伤被诛杀终；以范增劝说项羽始，到范增怒骂项羽终。矛盾复杂，波澜升沉，虽是《项羽本纪》中的节选部分，而结构却十分严谨，前后呼应紧密，也可说是一个动东说念主的完好意思故事。

　　因境生情，提痛快趣。

　　相通学生关注课前预习。

　　展示课前预习结果，以饱读舞激励意思意思。

　　蕴蓄文化、文学知识，同期为阅读文本作必要的准备。

　　在自主学习的过程中生成指标。

　　问题的设计提防于让学生关注文章的重心，加深对写稿方法和东说念主物形象的分析。

　　容身文本，形成我方的阅读感受，使学生获取具体感悟。

　　在互动和分享中培养学生对课文内容的综合和表达能力。

　　部分学陌生析阐述不全面，适当相通。

　　基本文言学问通过学生交流补充，教师通过课件展示明确并归纳总结。

　　通过朗读，揣摩语气，在动态的事件发展等分析东说念主物形象。

　　本课小结

　　《鸿门宴》是《项羽本纪》中最为精彩的一段，它借鸿门宴上两边东说念主物的一次汇集，生动地写出了项羽、刘邦两边明争暗斗的斗争阵势，刻画了项、刘两东说念主不同的性特色及在斗争中所起的作用，同期也凯旋刻画了张良、樊哙等一系列的东说念主物形象，咱们在阅读之余，需要更多关注作者借助东说念主物描写突显东说念主物特性上的凯旋之处。

　　课后功课见功课包1+2（必修+选修）

高中语文教学设计5

　　[教学指标]

　　1、了解陶渊明的生平过火诗歌的基本特征。

　　2、学习诗中情景合资的艺术手法。

　　3、领悟诗东说念主的旷野心扉，追求解放零丁的精神品格。

　　[教学重心]

　　1、领悟诗东说念主嫉妒官场，爱重旷野，追求解放的念念想倾向。

　　2、背诵全诗。

　　[教学难点]

　　学习诗中情景合资的艺术手法。

　　[教学方法]

　　诵读式、商量式、启发式

　　[教学课时]

　　1课时

　　一、导入新课：

　　中国古代的大多数文东说念主都怀着都家治国平六合的抱负踏入宦途，但是当他们插足宦途后，往往会发现宦途并不成完毕他们的盼望，失望之余，有许多东说念主就退隐山林，闪避旷野，这些东说念主之中，陶渊明是最有代表性的一个，今天，咱们来学习陶渊明的《归园田居》，一都走入陶渊明的旷野天下。

　　二、知东说念主论世

　　1、学生谈谈我方所知说念的陶渊明的关联知识。

　　2、教师补充阐述

　　3、学生诵读以前学过的陶渊明的两首诗

　　三、初读感知

　　1、学生解放诵读

　　注意字音、朗读的节拍和词语道理。

　　2、玩赏名家朗读

　　注意朗读节拍及诗歌情感

　　四、重心赏析

　　（一）眉目传情

　　念念考:　“归园田居”的道理明确告诉咱们要回到园田生活，那么它的题眼是什么?

　　明确：归

　　（二）合座感知

　　在“归”这个昭示信息下还隐敝着哪些值得咱们念念考的问题?朗读课文，用原文的话呈报下列问题。

　　商量：

　　1.从何而归？

　　误落尘网中，一去三十年。

　　久在牢笼里，复得返自然。

　　明确：“尘网”、“牢笼”。

　　追问：“尘网”、“牢笼”比方什么？

　　明确：官场生活

　　追问：为什么要如斯比方？发扬了诗东说念主若何的情感？

　　明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，千里痛怨恨误入宦途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗东说念主的怨恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不肯成为表层统率敌我矛盾斗争的失掉品，也不肯成为政事野心家争夺的器具。

　　2.为何而归？

　　少无适俗韵，性本爱丘山。

　　羁鸟恋旧林，池鱼念念故渊。

　　追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

　　明确：“误落尘网中”。入仕仕进，非其人性使然，而是一大乖张。

　　追问：如何领会“羁鸟恋旧林，池鱼念念故渊。”？

　　明确：

　　（1）“羁鸟”是关在笼中的鸟；“池鱼”是禁在池中的鱼。

　　（2）特色：失去解放，失去最适合它们生活的环境，只会不欢乐。也默示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去解放。（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）

　　（3）哄骗比方阐述作者身在官场，而心系旷野的心情，对解放的向往。

　　“少无适俗韵，性本爱丘山”表明我方的性格与平庸官场生活不适当。“适俗”就是适当宦途中繁缛礼节的限定和尔虞我诈的权势之争，诗东说念主说我方缺乏酬酢官场的气质和情操，显示了不同流俗的考究情操，第二句写我方流连山水喜爱旷野，表明闪避旷野的意向。

　　3.归向何处？

　　垦荒南野际，守拙归园田。

　　方宅十余亩，草屋八 九间。

　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　暧暧远东说念主村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　念念考：

　　（1）找出描写旷野风物的句子？

　　并指出描写了哪些具体的意象。

　　（2）诗东说念主哄骗了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描摹成一幅优好意思的丹青？

　　方宅草屋近

　　静榆柳桃李遐迩结合动静结合村落炊烟远

　　动鸡鸣犬吠以声衬静视听结合

　　白描:

　　一切景语皆情语（情景合资）

　　意境：优好意思宁静、恬淡自然、闲适解放

　　情感：对旷野生活的爱重。

　　白描原是中国画的一种技法，指描摹东说念主物和花草时用墨线勾画物象，不着颜料，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种发扬方法，是指用最简练的'文字，不加烘托，描写出显豁生动的形象。

　　4、归去何感

　　户庭无尘杂，虚室多余闲。

　　久在牢笼里，复得返自然。

　　念念考：归去后最能发扬诗东说念主闪避旷野的心情的词语：

　　明确：无尘染/多余闲/久/复——解放、安逸、喜悦。

　　发问：从中可见作者的东说念主格倾向和精神追求是若何的？

　　明确：厌恶官场，爱重旷野，追求精神上的解放和零丁。

　　主旨：厌恶官场，爱重旷野，追求精神上的解放和零丁。

　　五、拓展延迟

　　商量：有东说念主认为陶渊明的闪避是颓丧避世，不敢直面现实，不念念朝上的发扬。有东说念主认为他的闪避是对自我人性的皈投，他在感受自然万物和神秘的躬耕生活中为我方的生命找到了新的意旨。你如何看待陶渊明的闪避旷野呢？（可从社会责任感、个东说念主追求、那时的社会环境等角度念念考）

　　闭幕全文：

　　陶渊明就是因为舍弃了功名，淡薄了名利，才成就他灿艳自然的诗篇，才信守了东说念主格精神的解放与零丁。

高中语文教学设计6

　　教学指标

　　1.学会用“以意逆志”、“知东说念主论世”的方法鉴赏诗歌主题。

　　2.掌持诗歌写东说念主、抒怀所选拔发扬手法。

　　教学重心、难点：

　　1.重心：多角度刻画东说念主物形象。

　　2.难点：诗歌的主题。

　　作品简介

　　唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲催，因与“安史之乱”紧相研究，有着极度严肃的政事颜色，而其情事自己之离奇、周折，又极富传奇颜色，因而倍受历代文人的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，驰名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。自居易的《长恨歌》则是其中翘楚。

　　杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，及笄，嫁与玄宗第十四个女儿寿王李瑶为妃。后为李隆基看中。李欲将杨据为己有，又碍于名分，于是，让她出宫作念女羽士，此后再迎归宫中，塞耳盗钟。李隆基早先励精图治，晚年缓缓缓和。得杨玉环后，更是千里湎酒色，荒野朝政。杨玉环则不仅我方得势专房，身封贵妃，“声焰震六合”，而且满门亲族也随着沾光，堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨镕官侍御史，大姐封韩国夫东说念主，三姐封虢国夫东说念主，八姐封秦国夫东说念主。如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生学派。”

　　天宝后期，朝廷里面本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四载(755)，手持重兵的范阳节度使安禄山打着挞伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，陪同禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢六合。迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。(李肇《国史补》)

　　问题设计

　　1.应该若何看待长久的主东说念主公形象?

　　教唆：抛开政事要素，只是把此诗当作一首爱情诗来看。汉皇不是一个荒淫误国的昏君，而是一个痴心的须眉;杨女也不是蠹国殃民的朱颜，而是对爱情忠贞的痴心女。

　　2.应该若何领会《长恨歌》的主题?

　　此诗的前半部分中，对李、杨钟鸣鼎食、废弃国是诚然有所讽刺和起火，但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两东说念主的爱情遭遇，颂赞了他们之间的爱情。诗中所写的李、杨爱情，施行上已高出了历史事实而具有一定的典型意旨。作者通过这一爱情悲催，颂赞了东说念主们对爱情的坚贞和专一，反馈出东说念主们对竣工爱情的追乞降向往。尽管李、杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与东说念主民的生活、与东说念主民的心情是一致的。

　　分析《长恨歌》的主题念念想，必须注意作者对这一悲催的悲悼立场和心情倾向。《长恨歌》是一首叙事诗，但具有浓郁的抒怀颜色，在叙述李、杨爱情始末的过程中，作者融进了我方的心情，发扬了他对这一悲催的悲悼评判。对李、杨之文娱误国，作者显然是意在批评而语含讥刺的，这从“汉皇重色念念倾国”、“从此帝王不早朝”、“承欢侍宴无闲隙，春从春游夜专夜”、“缓歌慢舞凝丝竹，尽日帝王看不及”等语句中可显然看出。然而，随着故事情节的发展和悲催的发生，作者对李、杨的立场也由批评讽刺转向可怜同情。这从“帝王掩面救不得”、“清脆蛾眉马前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主没日没夜情”、“到此游移不成去”、“不见玉颜空死处”、“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”、“夕殿萤飞念念悄然、孤灯挑尽未成眠”等无数饱含心情的描述中，不错获取相配显然而强烈的感受。

　　3.诗东说念主是如何发扬长恨的?

　　教唆：皇之长恨——

　　(1)“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少东说念主行，旗帜无光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈说念、峻岭，日色昏黑，旗帜无光，秋景苦处，这是以悲凉的风物来烘托东说念主物的悲念念。

　　(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主没日没夜情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。”在蜀地，面对着青山绿水，照旧旦夕不成忘情，蜀中的山山水水原是很好意思的，但是在颓废悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹东说念主伤心.大自然的好意思应该有恬静的心思才能享受，他却莫得，是以就更加多了内心的不欢乐。这是透过好意思景来写哀情，风物愈丽，心情愈哀，使心情又深入一层。

　　(3)“天摇地动回龙驭，至此游移不成去。马嵬坡下土壤中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望京都府信马归。”还都路上，“天摇地动”，本来是痛快的事，但闾里重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又加多了一层不欢乐的回忆。于快乐中写悲情，愈见情悲。

　　(4)“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。” “鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠死活别经年，魂魄不曾来入梦。”回长安后，日间里，由于环境和景物的触发，从景物空意象东说念主，景物依旧，东说念主却不在了，禁不住就泪下如雨，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的仪容，展示了东说念主物极其复杂诡秘的内心行动。“夕殿萤飞念念悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟饱读初永夜，耿耿银河欲曙天”。从薄暮写到清晨，结合地发扬了夜间被情念念萦绕久久不成入睡的情景。这种苦苦的念念恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”亦然这样。及至看到当年的“戏班弟子”、“阿监仙女”都已鹤发衰颜，更勾引起对往日欢娱的念念念，自是痛心刻骨。一景一物皆能勾起往日的回忆。一针一线，一花一树，风来了，雨过了，花开了，雨落了，一丝一滴，丝丝缕缕，都是丽东说念主的影子。桃花依旧笑春风，东说念主面不知何处去。戏班弟子，阿监仙女，如果杨女尚在，又是如何面庞呢?

　　杨女之长恨——

　　(1)“闻说念汉家皇帝使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起耽搁，珠箔银屏弯曲开。”以“揽衣推枕起耽搁”三个连贯而为的动作，姿首她得悉李隆基派来使臣后的战栗、激动和惶遽。

　　(2)“含情凝睇谢帝王，一别音容两飘渺。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望东说念主寰处，不见长安见尘雾。”“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上东说念主间会再见。”这段描写，把杨贵妃不忘旧情，感德报德，忠于爱情，屡败屡战的心情刻划得长篇大论，使这一形象平添光彩。

　　教师总结：唐玄宗的荒淫误国，引出了政事上的悲催，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲催。悲催的制造者终末成为悲催的主东说念主公，这是故事的特殊、周折处，亦然诗中男女主东说念主公之是以要“长恨”的原因。

　　在学生商量的基础上，总结诗歌主题： 《长恨歌》的主旨是什么?历来聚讼纷繁。较有代表性的有以下三种意见:

　　(1)讽谕说。就是只把唐玄宗当作皇帝写。认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安史之乱”。警告最高统率者应引以为戒，免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描摹，也不是对李、杨表示同情，更不是颂赞，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈征象，笼统而周折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。阐述作为一个皇帝，爱好意思东说念主最初要爱山河，失去山河，好意思东说念主也会失去。爱好意思东说念主更要爱山河。

　　(2)爱情说。把唐玄宗当作凡东说念主写。(白居易说过这是东说念主间罕事)认为此诗的前半部分中，对李、杨钟鸣鼎食、废弃国是诚然有所讽刺和起火，但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两东说念主的爱情遭遇，颂赞了他们之间的爱情。论者还认为，诗中所写的李、杨爱情，施行上已高出了历史事实而具有一定的典型意旨。作者通过这一爱情悲催，颂赞了东说念主们对爱情的坚贞和专一，反馈出东说念主们对竣工爱情的追乞降向往。尽管李、杨身为帝王贵妃，但他们的这种爱情与东说念主民的生活、与东说念主民的心情是一致的.。

　　(3)双重主题说。是皇帝亦然普通东说念主。认为这首诗一方面对李、杨钟鸣鼎食招致祸乱作了显然讽刺，另一方面对两东说念主的爱情悲催及相互间的诚焉相念念赋予了久了同情，而且更偏重于后者。整首诗，原蓝本本团结戴两重性，团结戴李、杨身兼爱情悲催的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主如果两个东说念主物自己，而冲突的势必结果是东说念主物的长恨。

　　三种说法中，你若何看?为什么?教唆:分析《长恨歌》的主题念念想，最初必须注意:这是一首叙事诗，叙述的是一个完好意思的故事。李、杨早先的逸乐和自后的长恨，都是这个故事不可枯竭的组成部分。而且，这两者之间有着内在的逻辑研究。早先的逸乐是导致自后贵妃丧生、相互长恨的显着原因，而长恨则是李、杨荒淫误国、终于殃及自身的势必结果。是以，任意杰出或忽视其中任何一个方面，都将毁伤故事的完好意思性，将堵截前后情节的内在逻辑和因果研究而使这一故事失去它本有的特殊意旨，其驳斥自然也就难以适当作品施行和作者应承。

　　其次还应注意:这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲催，作为悲催中的两个主东说念主公，李、杨具有特殊的双重身份:一方面，他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱，从某种角度上说，亦然悲催的制造者;另一方面，安史之乱的发生使他们死生异处，再见无期，搬砖砸脚，因而又是这一悲催的承受者。驳斥《长恨歌》的主旨，必须顾及这少量，因为它是咱们分析、领会作者对这一悲催的悲悼立场和心情倾向的必要前提。再次，亦然最为紧要的，是必须注意作者对这一悲催的悲悼立场和心情倾向。《长恨歌》是一首叙事诗，但具有浓郁的抒怀颜色，在叙述李、杨爱情始末的过程中，作者融进了我方的心情，通过心情的序言，发扬了他对这一悲催的悲悼评判。对李、杨之文娱误国，作者显然是意在批评而语含讥刺的，这从“汉皇重色念念倾国”、“从此帝王不早朝”、“承欢侍宴无闲隙，春从春游夜专夜”、“缓歌慢舞凝丝竹，尽日帝王看不及”等语句中可显然看出。然而，随着故事情节的发展和悲催的发生，作者对李、杨的立场也由批评讽刺转向可怜同情。这从“帝王掩面救不得”、“清脆蛾眉马前死”、“蜀江水碧蜀山青，圣主没日没夜情”“到此游移不成去”、“不见玉颜空死处”、“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”、“夕殿萤飞念念悄然、孤灯挑尽未成眠”等等等等无数饱含心情的描述中，不错获取相配显然而强烈的感受。诚然，作为悲催的承受者，作者对李、杨深抱同情;作为悲催的制造者，作者对李、杨又有所驳诘。但是，作者的驳诘自有其容身点，那就是李、杨的任意放肆，不仅迁延国是、危害社稷，也给他们自身带来了雄壮的不幸，自食苦果，并非为了揭露批判统率者的荒淫腐败(尽管诗歌在客不雅上有此领会作用)。不然，作者何须耗损那么多的文字着意铺写渲染李、杨两东说念主的绵绵长恨?即使按“讽谕说”论者的说法，这是“通过李隆基晚年失去一切的狼狈征象，隐曲地讽刺”，那么，至少第四部分的整段描写就大可不必;而作者亦无须在字里行间倾注如斯显然而又久了的同情了!

　　4.写稿特色

　　全诗长久团结戴叙事、抒怀、写景熔于一炉的特色，又敷裕变化，时而叙事、时而写景、时而抒怀，或者以叙事与抒怀结合，或者以抒怀与写景结合，或者以写景与叙事结合，三者变换生动解放，转接自然和谐。如以第三部分为例：首两句含情叙事，由“信马归”引“归来池苑皆依旧”的羡慕;又由“池苑皆依旧”自然转东说念主对“太液芙蓉未央柳”的描写，再由景物空意象东说念主——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引发出“对此如何不泪垂”的伤叹悲悼。

　　总之，作者字据故事情节发展和东说念主物情感变化的需要，充分施展叙事、抒怀、写景三者的所长，使它们既各尽其责，又相互配合协调，共同为发扬主旨、刻划东说念主物而服务。

高中语文教学设计7

　　一、教材分析

　　在东说念主教版高中语文课改新教材中，共设计了两个演义单元。一个是必修三中的第一单元，其中选了《林黛玉进贾府》、《道喜》及《老东说念主与海》，《林黛玉进贾府》《道喜》是教读篇目，《老东说念主与海》是自读篇目。另一个是必修五第一单元，其中选了《林教头风雪山神庙》、《装在套子里的东说念主》和《边城》，其中《林教头风雪山神庙》《装在套子里的东说念主》是教读篇目，《边城》是自读篇目。

　　（一）必修三与必修五演义单元的勾连买通

　　1．必修三与必修五的选文念念路一致：

　　（1）必修三第一单元，学习具有代表性的三篇中外演义：《林黛玉进贾府》、《道喜》及《老东说念主与海》。《林黛玉进贾府》节选自我国古代最伟大的长篇演义《红楼梦》，是通盘封建时期统率阶层的缩影；《道喜》选自鲁迅作品《彷徨》，鲁迅的演义是中国文学现代化的开路前卫，在文学史上具有划时期的意旨；《老东说念主与海》由于体现了：“东说念主在充满暴力与圆寂的现实天下中发扬出来的勇气”而获取1954年的诺贝尔文学奖，是海明威的代表作。

　　（2）必修五的三篇演义依然延续了必修三的选文念念路：《林教头风雪山神庙》节选自同属中国古典文学四大名著之一的《水浒传》，是一部针对阴霾的、混乱的主流社会的反抗史；《装在套子里的东说念主》是俄国文学行家契诃夫的代表作，主东说念主公别里科夫成为复旧守旧、狐疑不决、发怵变革者的秀雅象征；《边城》是沈从文的代表作，是他发扬东说念主性好意思最杰出的作品。由此不错看出，在连车平斗的文学作品中，教材的编者全心取舍了不同期期（古代、现代、现代）最佳作品，挑选了中国与异邦不同立场的名家名作，让咱们与学生一同酣饮最甘醇的文学佳酿，同期，也希望藉此为学生掀开文学阅读的大门，一窥堂奥。

　　2.必修三与必修五的教学指标与课后练习一脉相通的

　　（1）必修三中，课堂指标提防于演义自己的特色，学习演义如何刻画东说念主物性格，姿首东说念主物心理，发扬矛盾冲突，以及再现生活环境；必修五则在学习演义特征的基础上，提防指向阅读者自身的提高：开阔视线，老练情操，提高文化修养及审好意思能力。

　　（2）必修三的演义学习更强调基础知识的传递，如传统演义与现代演义的区别，必修五则更珍视细节的探讨和艺术特色的领悟。

　　（3）必修三演义学习的主要任务是玩赏东说念主物形象的千般性与丰富性，试吃叙述语言与东说念主物语言的不同特色；必修五则结合演义三要素探讨作品主题，细化情节的伸开和矛盾的处理陈迹。

　　（4）在“研讨与练习”中，必修三强调对东说念主物的合座了解及某一元素在塑造东说念主物形象中的作用，必修五则珍视东说念主物的变化及原因追想，学习写稿零丁完好意思的念书呈报，并能够将演义中的东说念主物与现实生活、与自身相互不雅照，深刻领会文学的社会意旨。

　　二、教学方法

　　教师要按照《高中语文课程规范》的理念，从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感立场和价值不雅”三个维度开赴制定具体的课程指标，实施课堂教学。在教材轨则的内容范围内，充分施展演义的上风，设计出形式各异、生动豁达的教学方法，以学生为主体，让学生在充分阅读的基础上，领会分析演义，提高语文教学的效果。

　　（一）合理哄骗问题教学法。教学过程中，教师不错围绕教学指标设定一个有一定研究价值的问题，相通学生深入文本，通过对文本的邃密阅读，进行深入探究。这种方式固然从表面上看内容显得单一，但是从学习效果来看却悲悼常显然的。学生围绕这个问题进行发现探究，不仅不错详备地掌持这少量的知识，同期还不错知一万毕，学习到其他方面的知识，不错说是渔人之利。

　　（二）变“敦厚教”为“学生学”，将主动权和时辰还给学生，相通学生通过自学获取知识、提高能力。“授东说念主以鱼，不如授东说念主以渔”，教师把“渔”授给学生，充分施展学生的主体性，让其在学习行动过程中去获取“鱼”。在这个过程中，学生体会到了处理问题的周折与反复、失败与凯旋，委果体会到学习的乐趣。这种教学方法以学生的自学为主，有益于培养学生的自学能力和自学习惯。教师要字据文本建议明确的学习目的和要求，建议一定量的念念考题；其次结合学生施行设计学习的法子，给学生提供参考材料或学习方法；然后，要随时不雅察、了解学生学习程度，作念到自甘堕落，面对学生的疑难，实时给予全班或者个别辅导；终末，对学生的学习效果针对性地检验、总结。

　　（三）充分利用分组商量探讨的方法。教师不错在课堂上通过分小组漫谈的形式建议我方对某一问题的见解或者学习中我方不成处理的问题，小组成员之间相互商量、探究；也不错让学生在课前建议我方不懂的问题，然后通过筛选归纳，课堂上让学陌生小组交流探讨；有时以至不错是以全班为单元，学生建议一个中枢问题后，教师组织学陌生小组商量，然后由小组推举一东说念主向全班展示，发表本组的不雅点。在商量过程中，教师要随时进行巡回指导，实时了解学生情况，必要时匡助学生处理疑难问题。另外，用分组商量式教学时，教师要相通学生寻找商量重心，不可漫天乱谈，影响教学任务的完成。

　　（四）合理使用多媒体教学。多媒体教学是一种较为直不雅形象的方法。演义是以塑造东说念主物形象为中心，通过故事情节和环境描写来反馈社会生活的文学作品，触及内容十分普通。在演义教学中，让学生不雅看相关视频，一方面不错激励学生的学习意思意思，同期不错让学生更快更直不雅的感受演义内容。如讲到《林黛玉进贾府》时，不错穿插播放电视剧中的相关片断，还不错用ppt展示荣宁二府的结构布局和东说念主物关系。这样不仅让学生感受到贾府外在的繁华和等第的森严，而且使学生对贾府的布局有了直不雅的感受，对贾府的东说念主物关系也有了大致的了解，加深了学生对演义内容和主题的领会，同期也加多了课堂的风趣性。

　　（五）通常哄骗阅读和写稿相结合的方法。这种方法就是让学生从阅读中学习写稿，使读和写相互促进，通过读写结合提高学生演义阅读的能力和写稿水平。读写结合有形式，教师不错让学生对演义进行续写，也不错缩写故事情节或者从头构念念故事情节，还不错为主东说念主公写小传，作驳斥，为演义拟标题、写提纲、换文学等。例如《道喜》教学中，我课前布置任务，让学生字据演义内容编写祥林嫂年表，以此了解演义内容和祥林嫂厄运遭遇。上完演义后，又让学生以《谁是凶犯》为题写一篇小作文，加深了学生对演义主题的领会。这些功课利用课堂里很短的时辰进行了取舍性交流，收到了很好的效果。

　　（六）在演义教学中充分施展研究性学习的作用。高中语文教材必修模块中有两个演义单元，所节选的大部分是经典名篇。在教学中如果仍然沿用传统的教学方法，会使教师失去激情，也无法激励学生的学习意思意思。教师在演义教学中必须迁移不雅念，以新课标倡导的研究性学习的理念指导咱们的演义教学，充分施展研究性学习的作用。比如在进行演义单元教学时，不错将《林黛玉进贾府》的教学与研究性学习结合，提前给学生布置一些功课：通过不雅看字据演义改编的电视剧相关片断，与原著进行对比；理顺演义故事情节、东说念主物形象、环境描写；通过阅读原著和查阅尊府等方式分析情节、东说念主物、环境，写出简短的赏析材料；把我方的从研究后果在班上进行展示交流等。这种把研究性学习哄骗到演义教学之中的作念法，从很大程度上迁移了学生学习的主动性积极性，开导了学生潜能，使学生从被迫的知识接受者迁移为主动寻求知识者，委果体现了课堂教学中的以学生为主体的原则。

　　三、处理的主要问题：建构演义文学的知识体系

　　（一）演义必须具备生动的东说念主物形象、完好意思的故事情节和东说念主物行动的具体环境三个要素。

　　（二）东说念主物形象的刻画方法有：外貌描写、动作描写、语言描写、心理描写、神志描写。从描写的角度看，还可分为正面描写和侧面描写（或径直描写和迂回描写）。

　　（三）演义的主题念念想是由主要东说念主物的念念想性格过火变化发展来体现的。

　　（四）情节一般不错分为开端、发展、飞扬、结局四个部分，有些还包括序幕和尾声。

　　（五）环境描写包括自然环境描写和社会环境描写，作用主要有：交待故事发生的时辰、地点；为东说念主物行动提供具体的布景；渲染腻烦、烘托东说念主物；有时候环境描写还起着推动情节发展的作用。

　　以上是对演义知识的梳理，教学时不错要肆业生从学过的篇目中进行归纳和总结。

　　四、教学指标：

　　(一)必修三教学指标：

　　1、分析东说念主物形象，批评东说念主物性格

　　2、探究环境描写的作用。

　　3、试吃演义语言，控制叙述语言和东说念主物语言的不同特色

　　(二)必修五教学指标：

　　1、领会作品蕴含的心情，了解作者的意图，从而控制主题；

　　2、从东说念主物、情节、环境三方面进行分析控制作品主题；

　　3、分析演义情节设计的技巧；

　　4、体会演义刻画东说念主物的艺术特色；

　　五、教学重难点

　　教学重心：

　　1、必修三要提防玩赏东说念主物形象，试吃演义语言，玩赏东说念主物形象要注意情节、环境和东说念主物的关系，控制东说念主物性格的千般性和丰富性。

　　2、必修五注意控制演义的主题，以及如何通过对情节和东说念主物的控制来领会主题。

　　教学难点：

　　教师指导学生哄骗已有的演义阅读知识，绘出我方的演义文学知识体系。

　　六、教学过程

　　必修三

　　《林黛玉进贾府》

　　第一课时

　　【行动内容】了解《红楼梦》全书及《林黛玉进贾府》的情节，初步感知文本。

　　【行动过程】

　　一、导入

　　天下上莫得哪一册书会像《红楼梦》这样受到无数东说念主的喜爱，天下上也莫得哪一门学问会像“红学”这样唯一无二，天下上更莫得只是因一册书、一门学问就产生出天文数字的经济链。清代乾嘉以后就有“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是遽然”（《草珠一串·京都竹枝词》）的说法。今天咱们要学习的就是节选自《红楼梦》第三回的《林黛玉进贾府》。

　　简介曹雪芹及《红楼梦》。（可提前印发尊府，也可通过课件展示阐述，重心先容前五回的内容和在演义中的作用；也可指定某一学生先容，教师补充。）

　　二、指定同学将课文朗读一遍（可指定一转），有读错的，则分别从形、音、义三方面赐与改造。重心属意字词（略）。

　　三、预设问题，深入文本

　　学习行动：按照林黛玉进贾府的脚迹，说说贾府的特色，并先容贾府的主要东说念主物及东说念主物之间的关系。可分解为以下两个问题来完成：

　　1．未进贾府之前，林黛玉“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”，文章是若何通过林黛玉的一对慧眼一层层铺陈开来的？或：这篇课文以什么为陈迹伸开故事情节？按情节发展，课文可分为几部分，每部分写些什么内容？ （学生我方念念考问题，在教材上离别档次，完成后同桌交流。请学生呈报。）

　　2.低唱第二部分，念念考：林黛玉进贾府都见到了哪些东说念主? (学生零丁完成)

　　四、布置功课

　　熟读课文，勾画出《林黛玉进贾府》中你认为描写东说念主物肖像和语言最准确生动的语段，反复诵读体味，从中取舍一个我方心爱的东说念主物加以评述，望望通过这些语言反馈了东说念主物的什么身份和性格。

　　第二课时

　　【行动内容】分析林黛玉、王熙凤、贾宝玉的性格特色；

　　通过揣摩语言分析东说念主物性格（完成课后“研讨与练习”三）。

　　【行动过程】

　　一、建议行动要求

　　问题设计：课文描写东说念主物相配巧妙、精彩，写东说念主物出场，先后稳健，详略多礼，虚实并用。详写了王熙凤、贾宝玉、林黛玉三个主要东说念主物。请找出结合描写这三个东说念主物的段落，反复阅读，念念考一下：他们分别具有什么样的性格特色?作者分别哄骗了哪些手法来刻画这三个主要东说念主物?（任选一个东说念主物，可先在小组内交流，然后向全班展示）

　　二、分析东说念主物性格

　　可通过以下问题相通学生了解东说念主物性格：

　　1.作者在描写王熙凤时，不吝浓墨重彩，淋漓地铺陈王熙凤的装扮服饰，宅心安在?

　　2.对于并吞个问题，黛玉呈报贾母“只刚念了《四书》”；呈报宝玉“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”为什么黛玉要改换口气呢?

　　3.宝玉听到黛玉无玉时，登时发作起痴狂病来摔玉，体会这一细节，分析宝玉的“痴狂病”是什么“病”?

　　4.《红楼梦》是演义，但在叙事描写中无数穿插诗词。节选部分用《西江月》二词来写贾宝玉，同学们商量一下，这种写法有什么克己。

　　经过师生共同探究，可形成如下板书或课件：

　　1.多情善感林黛玉：

　　（1）世东说念主眼中的黛玉——超尘拔俗的气质，娇弱多病的体质

　　（2）熙凤眼中的黛玉——不同寻常的标致

　　（3）宝玉眼中的黛玉——脱俗超逸、清爽灵淑

　　2.注释骄横王熙凤：

　　（1）写出场——未见其东说念主，先闻其声

　　（2）绘肖像——浓墨重彩，雍容繁华

　　（3）见黛玉——极尽奉承

　　（4）回王夫东说念主——注释机变

　　3.英俊厚情贾宝玉：

　　（1）出场前的他东说念主先容——惫懒懵懂、粗劣疯傻

　　（2）宝黛相会时的肖像描写——眉清目秀、英俊英俊、任意率真

　　（3）《西江月》词对于宝玉的刻画——零丁不羁、张扬个性

　　三、展示对演义中东说念主物语言的述评

　　展示要求：

　　1.要求字据预习，任选一个我方心爱的东说念主物或某句话来述评。讲述时讲的虽是个别例子，但仍要讲得来因去果，成为完好意思合座。如：我认为王熙凤“我来迟了，不曾管待远客！”的语言最能发扬王熙凤的性格。这段话未见其东说念主，先闻其声，表明了王熙凤在贾府中的特殊身份和地位，是《红楼梦》中写东说念主物出场极其精彩的一笔。

　　2.不错边述边评，也不错述完毕再评，但不可只述不评或只评不述。

　　（吕叔湘先生说过：“语言的使用是一种时刻，一种习惯，惟有通过正确的效法和反复实践才能养成。”该项行动通过建议述评的语言范例方面的要求，既是对演义东说念主物性格的鉴赏，又是一种语言教授）

　　3.学生展示交流所找的例子，要结合文本，教材课后“研讨与练习”三提供了几个例子，教师不错再提供几个，学生讲不到时教师可预作补充。

　　经过评说之后，教师结合学生的呈报梳理出一段文字，幸免说成一般的谜底，可用略带演讲的语气阐述。（略）

　　四、布置功课

　　有条目的话，课外读一读《红楼梦》全书

　　学惯用“批注式念书道”对节选部分的两个主要东说念主物林黛玉、王熙凤进行评注，鉴赏曹雪芹哄骗语言塑造东说念主物的高明身手，从而获取艺术审好意思享受。

　　示例：细看形容，与众各异：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一对似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。（从外貌描写方面）

　　点评：气质超凡脱俗，好意思貌厚情，体弱多病，活脱脱一个风骚俊逸的好意思貌仙子。

　　方法教唆：要认真揣摩语言，细细咀嚼试吃，提高语言的玩赏能力。

　　《道喜》

　　第一课时

　　【行动内容】在熟读文本的基础上，讲述《道喜》的故事情节，理清演义的情节陈迹；

　　以小组为单元，分别从鲁四老爷、四婶、柳妈等东说念主的角度叙述“我眼中的祥林嫂”或从祥林嫂的角度进行自述；

　　【行动过程】

　　一、导入：

　　读过他“我以我血荐轩辕”的无悔，也读过他“怒目冷对千夫指”的忧愤。今天咱们将再次随着鲁迅的文字，回到20世纪初阴凉灰暗的鲁镇，去关注一个平常的农家女子祥林嫂的厄运气运。（“作者先容”及“字词畅通”略）

　　二、展示预习后果：找一个同学讲述《道喜》的故事情节。

　　学生讲述后，师生改造、补充，完成以下问题：

　　1.演义主东说念主公祥林嫂一生的经历有哪些？请各人字据课文内容，填写祥林嫂年表。

到鲁镇以前

在卫家山和比我方小十岁的丈夫成亲，自后丈夫故去

到鲁镇元年

二十六七岁，冬初逃到鲁镇作念工，很勤劳。道喜时很忙。

　　表格的前两行由教师示范填写，后头的表格内容由学生零丁完成。完成后请学生到黑板上板书谜底，其余同学分组商量，相互补充。请同学们表面纠正黑板上同学的谜底。在交流中，终末明确谜底。祥林嫂年表，咱们是按照时辰门径来填写的。但课文是以倒叙的手法来编排这些事情的，体会这样写的宅心。

　　三、以小组为单元，分别从鲁四老爷、四婶、柳妈等东说念主的角度叙述“我眼中的祥林嫂”或从祥林嫂的角度进行自述。学生讲述的过程中，教师不错建议如下问题供念念考：

　　1、周围的东说念主们对祥林嫂的立场如何?反馈了什么问题？

　　2、祥林嫂对待气运的立场如何？

　　3、祥林嫂不死不可吗？

　　4、演义如果以“祥林嫂”来代替“道喜”作为演义的题目，你认为合适吗？为什么？

　　第二课时

　　【行动内容】探讨祥林嫂悲催原因，对演义进行深度阅读；

　　勾画《道喜》精彩语段，仔细试吃、评点，深入控制演义语言。

　　【行动过程】

　　一、探讨祥林嫂悲催原因，对演义进行深度阅读

　　1、建议问题：是谁杀死了祥林嫂？

　　（对这一问题可从鲁四老爷、四婶、柳妈、镇上的东说念主们、“我”等方面具体分析，结合演义具体情节、语言及环境描写进行分析。这些东说念主都不是杀害祥林嫂的凶犯，但都对祥林嫂的死负有一定的责任。正如丁玲所说：“祥林嫂悲悼死不行的，同情她的东说念主，冷情的东说念主，自利的东说念主，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上加多不欢乐。”从而体会鲁迅作品对“改造国民性”的念念考。）

　　2、对这一问题也不错换个角度，从几个问题来切入，如：有东说念主认为“祥林嫂是一个莫得春天的女东说念主”，试以课文为依据进行简要阐述。（春天是幸福、希望、生机的象征，但祥林嫂的性掷中却莫得春天，“她是春天没了丈夫的”； “新年才过”“此后约莫十几天”祥林嫂的婆婆来了“她是特地来叫她的儿媳妇回家去，因为开春事务忙……。”卫夫人子带来的音书，告诉咱们祥林嫂被迫重婚是在“回家后不几天”。由此不错推知，祥林嫂在春天被婆婆卖到了山里，被迫重婚；“春天快完毕，村上倒反来了狼”，阿毛被狼衔走了。祥林嫂死在东说念主们年底的道喜之前。道喜一过，春天也就来了。总之，从祥林嫂的厄运遭遇中不错得出这样的论断——她是一个性掷中莫得春天的女东说念主。这一问题不错相通学生结合文本深入细读演义。）

　　对演义的深度阅读，也不错从对几个数字的关注中切入分析：

　　⒈“一个日子”（演义从鲁镇准备道喜写起，到“我”听到道喜的炮竹声闭幕，都是围绕“道喜”这个特定日子伸开情节的，是以用“道喜”为题。而又把祥林嫂的悲催安排在这样的环境里，形成一个显豁的对比：有钱东说念主在道喜中祈求幸福，贫穷东说念主却在道喜中厄运地故去。从而使作品具有深刻的社会意旨。）

　　⒉“二次浅笑”（这是指演义主东说念主公祥林嫂浮现的两次笑貌。一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四家作念工的时候，“是非边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种心顺心足的笑，透过这“笑影”，咱们晓悟到的是祥林嫂在婆家非东说念主生活的辛酸和她安之若泰的念念想。祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈谈天的时候，柳妈取笑她再醮反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来障翳新婚之夜那些难言之隐的行动，同期也不错看作是对当年转眼而和好意思生活的甜密回忆。在写法上，这是“以乐写哀倍增其哀”的反衬写法。两次笑貌杰出地发扬了祥林嫂物资生活和精神生活的费劲。）

　　⒊“三样眼神”（第一次是在演义34自然段，写她“顺着眼”，杰出的是祥林嫂安本分分的性格；第二次是在演义第66自然段，亦然“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，目光也莫得先前那样精神了”，这是她在又一次遭受夫死子一火打击后不欢乐心灵的写真；第三次是演义开始，“我”看到沦为托钵人的祥林嫂“惟有那眸子间或一轮，还不错表示她是一个活物”，这时的祥林嫂已失去对生活的希望，只在渴盼身后的安宁，精神还是完全麻痹。 “三样眼神”，勾画出祥林嫂一生悲苦气运的轨迹，从而揭示出封建礼教吃东说念主的舛误。）

　　⒋“四场飞雪”（是指演义中四处看似轻淡点染、施行上却颇具意蕴的飞雪描写。第一处是为祥林嫂厄运的死作环境烘托良善氛渲染：天色愈暗澹了，下昼竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天遨游，夹着烟霭和辛苦的气色，将鲁镇乱成一团糟。第二处是在祥林嫂身后，发扬“我”的雪样心情——无可如何和无法言说的愤懑：雪花落在积得厚厚的雪褥上头，听去似乎瑟瑟有声，使东说念主愈加感到千里寂。第三处写雪穿插在柳妈同祥林嫂话语之前和之间，有两句：“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很短促了，坐窝敛了笑貌，旋转目光，自去看雪花”。这里一方面将当年转眼生活的甜好意思与现实生活的冷情形成强烈对比，另一方面又默示柳妈的话语将对祥林嫂酿成严重的精神打击。第四处写雪在演义的闭幕：远方的炮竹联绵接续，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团遨游的雪花，拥抱了全镇。这里借雪讽刺封建势力，同期更为含蓄地展示出基层作事东说念主民无法抗拒的雪样气运。）

　　二、从试吃语言开端领会演义。要肆业生勾画、批注，然后在全班进行展示交流。

　　教材“研讨与练习”二建议了六个句子，不错从分析这六个句子驱动对语言的试吃。鲁迅演义是语言哄骗的典范，这个设计是相通学生从语言开端控制语言背后的念念想，养成阅读演义的考究习惯。（①学生交流时，可建议语言表达方面典范的表述方式，教师可先作示范，如：我认为“但是，话语是总不投契的了，于是未几久，我便一个东说念主剩在书斋里。”一句中的“剩”字用得精彩，剩是余下的道理，有一种说不出来的孤寂败兴之感，仿佛被这天下所放胆，孑然地存在着了。而且连四叔何时离去的，也都未觉察，可见四叔既不以“我”为意，“我”也对四叔并不遮挽，如实是不投契的了。四叔似乎还是走了一会了，“我”方发现惟有我方一个东说念主剩在那里。这不是“我”的天下，“我”惟有走。②可供揣摩的语言较多，教师可提前储存几个，紧要的是相通学生发现、试吃。）

　　三、布置功课

　　以小组为单元，截取演义的一个典型片断，将其改写为脚本，并利用周末或节沐日编排扮演。

　　《老东说念主与海》

　　【行动内容】

　　1．赏读《老东说念主与海》关联东说念主物内心独白的语段，揣摩演义的语言和行文特色。

　　2．控制老渔人桑地亚哥“铁汉子”形象，学习他永远不向困难折腰的精神。

　　【行动过程】

　　一、速读——读出情节

　　导入新课后，教师顺势导读：

　　读《红楼梦》，咱们读出了一个朝代的兴一火；读《道喜》，咱们读出了一个社会的全貌；底下，让咱们带着看重之情，来到好意思利坚，解读一位被好意思国东说念主称为“铁汉子”的桑地亚哥，一位“你尽可把他祛除掉，可就是打不败他”的豪杰。

　　请各人快速阅读课文，填写下表，并综合故事梗概。（填表前，教师教唆学生，结局要从鲨鱼和大马林鱼两个方面填）

第一次

第二次

第三次

第四次

第五次

攻击者

数量

老东说念主的作战器具

结局

　　二、赏读——读出性情

　　1．文章在描写上有什么独特之处？结合原文进行赏析。

　　示例：当一大股暗玄色的血千里在一英里深的海里然后又散开的时候，它就从底下水深的方位窜上来。它游得那么快，什么也不放在眼里，一冲出蓝色的水面就涌现在太阳光下。（这段描写没用一个比方句和形容词，但鲨鱼的凶猛、快捷，形势的报复却坐窝展现在咱们眼前，清新洗练的叙述文字和反复历练的日常用语，给东说念主一种将胸比肚的感觉。）

　　2．文中的独白有什么特色?在文中起什么作用？

　　示例：“他想：能够撑下去就太好啦。这如果一场梦多好，希望我莫得钓到这条鱼，独自躺在床上的报纸上头。……‘别想了，老家伙。’他又放开嗓子说，‘照旧把船朝这条航路开下去，有了事就承担下来。’”（这些内心独白，赤诚地记录了桑地亚哥的内心行动，写出他在海上漂泊的这几天的心态，通过解放空想的方式，委果地再现了老东说念主的念念想与感受。这些内心独白不仅深刻揭示了主东说念主公那内心的自尊感、将强以及寻求援助的孤苦孤身一人感，而且闪耀着深邃丰富的哲理光彩，丰富了演义的念念想，组成演义的紧要特色。海明威早期演义中的铁汉子多是“哑巴公牛”，言语未几，缺乏念念想，而老渔人桑地亚哥却具有丰富的内心天下，具有将强的理性，是用念念想专揽行动的东说念主，因此成为海明威演义中刻画最为凯旋的东说念主物形象之一。）

　　3．老东说念主为什么说：“但是一个东说念主并不是生来要给击败的”，“你尽可把他祛除掉，可就是打不败他”？

　　（这句话是桑地亚哥的内心独白，亦然演义的中枢精神，它生动地揭示了桑地亚哥的内心天下和东说念主生追求，亦然作者海明威的念念想不雅与价值不雅的反馈。这句话意味着，东说念主生的作事是奋斗，是与气运作念不懈的造反。东说念主生下来固然濒临千般自然与社会的挑战，也许这些挑战坚强到足以把东说念主的身材祛除，但一个东说念主只消保持繁荣的斗志和在职何神秘险阻眼前抗拒服的精神，东说念主就永远是凯旋者。演义中的老渔人桑地亚哥固然最终没能保住大马林鱼，但在与鲨鱼搏斗的过程中，他发扬出无与伦比的力量和勇气，不失东说念主的尊荣，是精神上的凯旋者。）

　　三、研读——读出内涵

　　1．课文及第的是从鲨鱼出现到老东说念主回到渔港的部分，文章的闭幕是老东说念主拖着一副雄壮的鱼骨架回到了家，那么你认为老东说念主是凯旋了照旧失败了？

　　（在平庸的目光看来，桑地亚哥是一个失败者，但在海明威笔下，他却是一个不向气运折腰的“铁汉子”，是一个无论在若何沐雨梳风的环境里，都凭着我方的勇气、毅力和聪敏进行踊跃造反的英豪，是一个捍卫了“东说念主的灵魂尊荣”的东说念主。是一个凯旋的失败者，一个失败豪杰。老东说念主的生命价值还是在追捕马林鱼，与大海和鲨鱼的造反过程中得到了充分体现。东说念主生的说念路是神秘的、充满崎岖的，只消我方以一颗自信的心勇敢卤莽地去管待挑战，他就永远是一个委果的凯旋者。）

　　2．个性解读桑地亚哥这一东说念主物形象。

　　示例（一）

　　面对着猛勇的恶鱼，硬是拖着窘迫的身材与之进行不懈的造反，整整八十一天！他胜了，胜得坦荡！他像一面旗帜，立在海岸上，面对着宽阔的大海和滂湃的波澜，无言，只是挺着胸脯，以撼东说念主的派头迎着海风猎猎作响！

　　“一个东说念主不错被顺服，却不不错被击败。”强而有劲的音符从桑地亚哥的嘴里，不，是从心里涌出。他虽是虚构的东说念主物，但他的精神却是委果的，他的精神是活的，颤动东说念主心的！

　　桑地亚哥，一位沧桑的老东说念主，以他的施行行动演绎了他的誓词：一个东说念主不错被顺服，却不不错被击败！

　　示例（二）

　　对于《老东说念主与海》中的主东说念主公桑地亚哥，不同的读者会有不同的解读。有东说念主讴歌老东说念主的伟大，有东说念主赞扬老东说念主的抗拒，有东说念主称颂老东说念主的将强。但我想，正因为他在拼搏中感受到了幸福和快乐——一种别东说念主难以领会的在搏斗中体现他并莫得老去的幸福和快乐，他才会有自后的伟大、抗拒、将强。桑地亚哥是在不懈的奋斗中，体悟到了一种常东说念主难以体会得到的幸福和快乐。

　　必修五

　　（一） 创设情景，引入主题

　　常言说：意思意思是最佳的敦厚，意思意思作为一种自发的动机和领会倾向，对学生自主探究学习具有推动和激励作用。对等和谐的师生关系，逼近生活的教学内容，自主合作的学习氛围，生动显豁的教学情境都有益于激励学生的自主探究意思意思。

　　教师要利用千般教学资源设计出精彩的课堂情境，创设灵验的学习情境，把学生自然地引入到要学习的内容，激励起学生学习的意思意思。例如在创设情境中，教师不错从文本自己开端，如在进行《边城》的教学中，教师不错这样导入："委果的艺术应当经得起两样东西的磨真金不怕火：一是纵向的生命力，那种产生时雷厉风行，经行中却经不起时辰跨跃和时期浸礼的东西，绝非委果的'艺术；二是横向的好意思感效应，即无论是谁，无论你从哪一个角度去注视它，它都能像水晶石一样熠熠生辉，使你能从中获取你所需要的东西，从而产生愉悦东说念主心的好意思感效应。沈从文的《边城》恰是这样一篇好意思文，自它问世以来，对它的驳斥便相继而来，有东说念主赞它为"一颗千古不磨的珠玉"，有东说念主讥之为"有意逃匿尖锐的社会矛盾"。70多年来，经过历史波浪的千淘万洗，东说念主们渐渐领会到《边城》是一颗闪光的金砂。那么这颗金沙的闪光点在那边呢？今天，咱们各人一都来学习这部作品。“

　　也不错选拔与所讲演义主题念念想相关的内容开端，如在《装在套子里的东说念主》的教学中，咱们就不错这样来配置情境，课堂的驱动，不错先让学生朗读底下的一首小诗："要我换风扇，且慢复且慢！不怕费钱多，生怕担风险；雨天怕打雷，好天怕触电；倘若螺丝松，飞来大刀片；重者削脑袋，轻者上病院。照旧稳妥点，仍用蒲扇，只消拚命摇，照旧能解汗。"况且让学生用两三句话谈谈对这首小诗里的老掌柜的看法。从而引出与老掌柜有些酷似的"别里科夫"即《装在套子里的东说念主》的教学。

　　在本关键中，创设的情境要切合本节课内容，况且要对学生具有一定的吸引力。这样才能有益于本节课的学习。

　　（二） 展示指标，激励探究

　　在本关键中，教师以板书或幻灯片、投影灯形式展示出本节课的学习指标，使学生在本节课学习之前，心理都了了这节课的学习任务。为了激励学生，不错选拔设计奖项的形式进行精神的奖励和激励。如在《林教头风雪山神庙》的教学中，本关键不错设计如下：

　　明确指标

　　1、 通过研读文本，理清演义情节发展和林冲情感变化的陈迹，进而领会演义的主题。

　　2、 分析林冲的性格特色，推理出它被被逼无奈的心理过程，体会演义细节描写的作用。

　　3、 总结封建社会"官*民反，民不得不反"的事实过火势必性。感受"和谐社会""民生社会"的经典价值。

　　奖项设计：1、发言积极奖2、解释耐性奖3、朗读精彩奖4、文华飞扬奖

　　学习指标设计安排都有相应的激励奖项，学生学习指表明确，每个组都出于磨拳擦掌的情景，相通学生作念好准备，学生作念准备的过程就是自主学习，合作探究学习的过程。学生在这样的学习机制，学习环境下，自主学习的积极性被迁移起来。

　　（三）合作探究，后果展示

　　由于演义问题的未知性，复杂性，学生需要以小组为单元伸开学习。分享知识．共同处理问题。这就需要相互配合、团结合作，使学生在学会零丁竞争的同期，还具有合作意志和合作能力。因此在本关键进行之前，教师最初依照学生的学习成绩、念念想情况、个性特色、性别差异等要素进行分组合作，宜4东说念主至6东说念主作为一个合作学习小组。然后再教学的过程中，依据教学内容设计学案，学生依据学案带着问题进行自主学习，自主学习的形式有千般，如阅读教材、图片。采集关联信息尊府等。为课堂教学为学生自主合作学习作念好充足的准备。

　　在课堂上，学生依据教师在充分领会教材和了解学生的基础上制定出适当教学指标完毕的学案进行自主合作探究学习。如《装在套子里的东说念主》的教学中，学案中咱们字据文本设计了以下"合作探究"内容：

　　1898年夏日的一天，沙皇统率下的俄国，在一所中学的男员工寝室里，发现一具中年男尸。据查，死者为该校希腊文教师别里科夫，是寻短见照旧他杀，死因一直不解。一个世纪以后，20xx年秋天，郑州九中高二某班的同学们特组成专案组，对这一事件进行立案打听。打听设计四个选项：案发布景、现场勘查、死者档案尊府、关联东说念主士采访（要求：以学习小组为单元，取舍其中的一个选题。然后小组商量，共同写出该项打听呈报，在课堂上展示交流。）内容包括如下：

　　1、 案发布景

　　2、 现场勘查结果

　　3、 死者档案结果

　　4、 关联东说念主士采访：

　　（教唆：采访对象可触及柯瓦连科、华连卡、"我"及臆造对象（本市市长）、别里科夫的亲戚等）

　　5、了案呈报（死因阐述）

　　哄骗这种别样的小组观察的方式不仅能够吸引学生的注意力，而且无形中能够相通学生进行合作探究。在学生合作探究之后，教师要相通各组的学生进行勇猛的展示我方的探究后果，与全班同学分享。

　　（四） 拓展延迟，擢升能力

　　与其他文学形势比较，演义的容量较大，它不错邃密地展现东说念主物性格和东说念主物气运，不错发扬纵横交错的矛盾冲突，同期还不错描述东说念主物所处的社会生活环境。演义的上风是不错提供合座的，广阔的社会生活。因此，演义是领会社会的窗口，阅读和玩赏演义，不错提高咱们领会东说念主生、领会社会和分析问题的能力，提高咱们的写东说念主叙事的能力。

　　在对演义的教学中，咱们就不成只是只针对演义自己进行教学，应该在基础学习的基础上进行适当的拓展延迟，擢升学生的能力。如《装在套子里的东说念主》进行对文本自己的合作探究之后，教师不错进一步进行拓展延迟："在你周围，是否也有如此这般的"套子"？如果有，你是若何看待这些'套子'的？"同期教师也不错举一些例子像"程序"、"高考"算不算"套子"呢？让学生针对此问题进行小组商量探究，加深学生对"套子"的领会。终末教师不错就学生商量内容以"套子与社会法则"为题，写成300字傍边的随笔。这样有益于学陌生析问题、合作探究能力的提高，也磨真金不怕火了学生的写稿能力，也有益于学生正确情感、立场和价值不雅的形成。

　　（五）当堂评价，实时激励

　　教师要培养学生对我方探索能力的自信和获取刨新成就的勇气，饱读舞学生积极探索和取舍新阶梯、新方法来处理问题。要善于取舍使用夸奖的言词、友善的浅笑和豪情的饱读舞来激励学生求知的欲望。促使学生的心理通常处于一种探索的积极心理情景。在课堂的终末，教师要对各小组的发扬针对配置的奖项进行当堂点评，教师要注意点评的方式，要起到激励的作用，使同学们都能在小组中感到我方是小组的一员，培养学生的集体中探究的精神。为迁移学生的积极性、主动性，还不错通过后果展示呈报会、赏赐优秀课题研究后果、汇编优秀后果、饱读舞学生将学习的后果(如论文、呈报等)积极向关联报刊杂志投稿等，以增强他们的学习成就感。

　　七、演义单元总结

　　（一）演义阅读方法归类

　　演义阅读方法是字据演义的文学特征生成的。例如，东说念主物形象是演义的主要组成部分，控制演义的主题，必须从感受演义的东说念主物形象开赴。是以，学习演义必须学会分析演义的东说念主物形象。要深入透顶地分析演义的东说念主物形象，必须从以下几个方面开端：

　　1、通过环境描写了解东说念主物的行动布景。环境对东说念主物的衬托作用有正衬和反衬两种。正衬，是指环境与东说念主物和谐一致，即社会民俗、自然雅瞻念、腻烦和景物色调等与东说念主物的性格、气运、言行等组成和谐统一的艺术画面。反之则是反衬。例如，《道喜》中写祥林嫂的死，色调是低千里与苦处的，画面是厄运的，但祥林嫂却死在了欢乐侵略的“道喜”中。这两幅反差极大的画面，不错使咱们更深刻地领会到封建宗法轨制和封建礼教吃东说念主的内容。

　　2、通过分析情节透视东说念主物的念念想性格。东说念主物性格是通过情节发展具体体现的。例如，《三国演义》中的“空城计”，司马懿如果不是深知诸葛亮善用伏兵之计，他也就不会退兵了，反之如果诸葛亮不是深知司马懿素性多疑，他也就不会冒险用“空城计”了，那样“空城计”的情节也就无法产生了。由此可见，“空城计”的情节发展是两个不同性格的东说念主物发生研究后的势必结果。是以，咱们才说控制好故事情节能透视东说念主物的念念想性格。

　　3、分析作者描写东说念主物的方式。刻画东说念主物主要通过以下几种方式：一是肖像描写。例如，鲁迅的《道喜》描写了祥林嫂三个不同期期的肖像，不仅深刻地展示了祥林嫂灾难的一生，还默示了祥林嫂悲催气运的社会根源。二是动作描写，其中尤其紧要的是细节描写。如《荷花淀》中水生嫂在听说水生要到大部队的音书后，手指的回荡，把手指放在嘴里吮一下的细节，读者会感受到水生嫂内心的回荡与迁延的心理变化。三是语言描写。例如，《装在套子里的东说念主》中别里科夫和柯瓦连科的那段话语，就形象地揭示了套中东说念主不伦不类、外刚内柔、不容乐观的朽迈内容。四是心理描写。心理描写又包括内心独白、动作默示、幻觉展示等，都能够很好地展示东说念主物内心的变化。

　　（二）课后问题买通归类

　　教材中课后问题的配置是很有负责的，咱们在“跳进去”作念题的同期，不妨时常“跳出来”对同类文本的问题配置端详、比较一番，以期获取更多的获利。例如《林黛玉进贾府》与《林教头风雪山神庙》的问题比较、买通与归类：

　　（1）情节类。《林黛玉进贾府》的第一题查考文本的中隐衷件，并交待了演义的视角；《林教头风雪山神庙》则要求综合情节要点，理清情节发展的端倪。在后者的教学中，咱们不错要肆业生在梳理端倪的同期标注中枢事件，同期以不同的视角来综合情节，如李小二的视角，管营、差拨的视角等，这样温故而知新，学生会有更多的获利。

　　（2）东说念主物类。《林黛玉进贾府》的第二题查考对于东说念主物形象的领会，要肆业生比较描写王熙凤和贾宝玉所使用的不同艺术手法。《林教头风雪山神庙》这样说：林冲是八十万禁军教头，是以他的念念想不雅念、为东说念主行事和一般的草泽豪杰有很大的差异，试总结林冲的性格特色。咱们不错将问题中的“一般的草泽豪杰”置换为具体的东说念主物，比如武松、鲁智深、杨志等，在学生念念考、着手写稿的基础上，保举茅盾的文章《谈水浒的东说念主物和结构》相应部分，学生会介意思意思被激励的同期学到更多的方法。

　　（3）评价类。《林黛玉进贾府》的第四题要肆业生通过阅读尊府，以“话说贾宝玉”为题，谈对东说念主物形象的看法。《林教头风雪山神庙》则要求在“被逼无奈”的主题不雅照下，通过补充阅读相关章回，探讨林冲由安本分分到上山聚义的心理变化过程。讲课者也不妨在“话说林冲”的漫谈中，抽丝剥茧，追根刨底，理出林冲的心理变化过程。

　　课后练习还不错参照读本和选修教材等资源。总之，每一说念课后题的配置其实都是文本的不同解读视角，善加利用，会有出东说念主预见的效果。

　　（三）东说念主物勾联——和会领路、用非所学的鉴赏念念路

　　以《装在套子里的东说念主》为例。对于“套中东说念主”形象的扩张念念考，可研究以往学过的文学作品东说念主物：《道喜》中笼罩祥林嫂一生厄运气运的封建礼教；《窦娥冤》中阴霾官府的官官相卫、权钱生意；《雷雨》中每个东说念主物纵横交错的情感纠葛……权势、资产、名声、情感、义气、传统、亲情，这些不都是形形色色、大大小小的套子吗？由此可见，“套子”与咱们的生活有着紧密研究，咱们不错借助这个东说念主物掀开一扇领会自我的天窗。

　　“研讨与练习”终末一说念扩张类型题：在你周围，是否也有如此这般的“套子”？如果有，你是若何看待这些“套子”的？可相通学生从某一个角度伸开商量：如果把“套子”看作规章轨制或千般章程，那么咱们不错将他们进行合理归类。例如，那些必要的规章轨制、进步的说念德范例、正义的法律律例，属于“合理的套子”，咱们每一个东说念主应主动接受这些制约，才能形成和谐的社会局面；那些封建留传住来的千般分歧理的礼节轨则，属于“过期的套子”，咱们应当抵制；至于那些结巴社会车轮上前的反动的套子，咱们应当绝不留念地坚决甩掉。

　　东说念主固然离不开套子，但不成完全被“套子”套住，要作念一个有理性、敢怀疑、善反念念的新时期后生，形成通达的目光和零丁的主体意志。

　　有了这样的商量基础，不错要肆业生结合我方的生活、念念想近况，写一篇对于这篇课文的读后感，或以《我身边的套子》为题，写一篇漫笔，要求：不雅点辩证，言之有据。

　　（四）和会领路、用非所学：

　　“套子不雅”应用于《林教头风雪山神庙》：林冲是个性格情切谦善温和的东说念主，作为东京八十万禁军教头，生活舒坦恬淡，但是一连串难以忍耐的打击流泻到他头上。一驱动林冲莫得反抗，他不肯跟上级翻脸，更不想服从朝廷，一味地着重、屈身求全，想陆续过“套子”中逍遥的生活。林冲的着重是自然的，是由他自身的地位所决定的。他秉承祖职，有一套家传的处世玄学，屈东说念主之下，声吞气忍。高俅不杀东说念主害命，置他死地，他是不会上梁山的。他的性格是在无情的斗争中一步步发展起来的。火烧草料场，林冲的性格得到全面升华，发生质的飞跃。他识破了，萎靡了，摆在他眼前的惟有一条生路，就是上梁山。这就是被逼无奈。林冲的例子是从“安于套子”到不得不“冲破套子”的最佳佐证。

　　“套子不雅”应用于《边城》——主要东说念主物性格分析：

　　翠翠的那种拖拉的爱情相配好意思，因为二老，原来“从不发愁、从不动气”的翠翠，驱动“以为枯竭了些什么”，“心中有薄薄的苦处”，“会迷乱”，千里念念、起火、悲伤、以至不欢乐，这一切全然是因为爱。可惜翠翠原蓝本本莫得什么能表征她主体性的行动。直到演义闭幕，她还在等着，尽管阿谁东说念主 “ 也许永远不回来了 ” 。她以至不知说念天保是因不成得到她的爱而忧郁出走落水身一火，不知说念傩送是因为不成得到她的爱而离乡远行，也不知说念爷爷倏地离世全是由于替我方的幸福念念虑奔忙而心力交瘁。惟有这一切都已发生，陪伴她的杨马兵向她阐述后，她才久梦乍回 “ 哭了一个夜晚 ” 。这一切都阐述，翠翠其实一直活在千里默和压抑当中，她的奔放、豪迈、野性一直被压抑着，这种压抑使得她连爱的语言都不会表达。对于气运铸成大错为她编织的情感“套子”，翠翠枯竭冲破“套子”的能力，被迫地、昏暗地葬送了我方的爱情。

　　对于老船夫而言，他心中其实有一个解不开的心结，一个“套子”，那就是我方女儿对爱的殉情。女儿的死成了一种重压，这种压抑导致他抗拒了我方的天性，在孙女的亲事上，小心翼翼，左顾右盼，枉恐惧血，成了一个“不爽利”的东说念主，最终包袱着千里重的心理包袱离开了东说念主世间。

高中语文教学设计8

　　一、教材特色和重心分析：

　　《说“木叶”》这篇课文是新教材高中语文第二册第四单元第三课，本单元所选都是文化漫笔，在写法上，它们往往引经据典，这个单元的学习导言就提到：“要合座控制文章的内容，提真金不怕火作者的主要不雅点。”

　　本文是一篇自读课文，内容比较单纯结合，围绕古诗中的意象“木叶”深入到“木”的艺术特征谈诗歌的精微之处的表达效果，本文看似繁琐，其实内容并未几，在结构疏理上可概略化。为何用“木”不消“树”是全文的关键，这是重心。本文的教学重心之二就是淡化教材，引入课外同类文学气象，让学生能够知一万毕，举一反三，委果提高学生零丁分析鉴赏的能力，只把教材作为一个例子。本课教材淡化的处理体现为课外的内容将要占到课时的三分之一多。

　　二、学生情况的分析：

　　学生的古典诗歌的蕴蓄未几，诗歌的鉴赏能力也不高。课文中的具体诗句学生辞谢易完全掌持，但绝大多数学生能够在教师问题的相通下筛选出文中主要的信息，并领会作者的主要不雅点及“树叶”和“木叶”、“落叶”和“落木”的不同意味。课外延迟的诗歌意象的分析，需要给学生鼓胀的时辰沟通，任务不成太多。不错每一大组分析一首，先让学生独自分析，然后四东说念主学习小组交流形成书面的文字表达并在全班进行交流，学会举一反三。

　　三、教学指标：

　　1、领会课文内容，弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言默示性的表面。

　　2、领会诗歌意象在诗歌表达中的.紧要作用。

　　3、能够初步学会古典诗歌意象鉴赏的一般方法。.

　　四、教学重心：

　　1、领会“树叶”和“木叶”、“落叶”和“落木”的不同意味。

　　五、教学难点：

　　1、课外延迟，通过分析具体诗歌从而了解意象在表达情感和营造意境方面的紧要作用。

　　六、课时安排：1课时。

　　七、课前预习：

　　1、掌持重心字词;把文中触及的诗歌名句选录到蕴蓄本上，并领会主要诗句的意旨。

　　2、结合课后练习一预习课文。

　　八、教学过程设计：

　　(一)诗歌导入，建议疑问

　　“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。盛大落木萧萧下，不尽长江滔滔来。

　　万里悲秋常作念客，百年多病独登台。神秘苦恨繁霜鬓，落魄新停浊羽觞。”这是被称为“古今七律第一”的杜甫的名诗，但是其中的“盛大落木萧萧下，不尽长江滔滔来”这句我有疑问，“落木”是不是漫天的木头从天而下呢?今天咱们就从驰名学者林庚的《说“木叶”》中寻寻谜底。(板书题目)

　　(二)分析课文，领会不雅点

　　1、在想法上说，“木叶”是道理?

　　明确：从想法上说，“木”与“树”的道理险些一样。那么为什么在古典诗歌中，出现单独的“树”但为何单单险些莫得“树叶”一词呢?因为只如果“树叶”在古典诗歌中都简化为“叶”。(这三个小问题是一个链接一个的，文中的信息相配的显然)

　　2、“木叶”不简化为“叶”，这就阐述了“木”和“树”在艺术形象边界是不同的。古代诗东说念主们如斯钟情于“木”，那么“木”确信在表达情感和营造意境方面有独特的魔力。咱们先来了解“树叶”和“木叶”有若何的不同?

　　明确：“树叶”：因为“树”与“叶”的形象之间十分一致，树是带有密密丛丛浓荫的叶子的。因此，“树叶”可简化为“叶”。

　　“木叶”：“木”具有一般“木头”“木柴”“木板”的影子，常使东说念主想起树干，很少想起叶子。“叶”经常被摈斥在“木”的形象之外，是以“木”就含有落叶的要素。

　　(请学生体会“秋月照层岭，寒风扫高木”和“高树多悲风，海水扬其波”进一步形象化领会“木”与“树”的不同。)

　　3、既然“木叶”含有落叶的要素，那么“落叶”与“木叶”的意味是一样的吗?(谜底显然是抵赖的)那么，“落叶”与“木叶”有什么不同呢?

　　明确：以曹植《好意思女篇》为例，“落叶”是春天和夏天之交饱含着水分的稠密的叶子。即即是“黄叶“亦然在蒙蒙的阴雨中湿润的落叶。而“木叶”则是有落叶微黄的颜料但又必须是干燥的。

　　4、“木叶”和“落木”有若何的不同呢?

　　明确：“落叶”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留住的少量绵密之意也洗净了。固然“木叶”也有疏朗的意味。

　　5、是以，现在咱们就能解开刚上课时提到的“盛大落木萧萧下，不尽长江滔滔来”中的狐疑了。那么咱们现在来小结一下“木”的艺术形象。

　　明确：“木”是含有落叶的要素，在颜料上是透着黄色，在触觉上是干燥的，感觉很干爽的，意境空阔。

　　(这是课文的主要不雅点的提真金不怕火，只消控制住这些基本的信息。学生就能明确“木”在艺术形象边界与“树”的天渊之隔的意味。进而能够明白意象的控制对诗歌的分析与鉴赏有着若何的作用。)

　　教师小结：朱光潜先生的《咬文嚼字》告诉咱们对于文学作品的“句式”、“繁简”和“字眼”等方面要抱着严谨的立场。树，是咱们常见的客不雅事物，它有我方的形式，有颜料等属性，但当诗东说念主把它写进作品就需要融入我方的喜怒无常和志趣，那么树就不再是物象，为了更好地表达我方的念念绪，经过情感提真金不怕火和艺术创造，于是取舍“木”。那么今天林庚先生就告诉咱们在诗歌鉴赏中要相配注意对意象的细细体会。

　　(三)文章启示，纠正误区(教师提醒)

　　看了这篇课文，有些同学以为分析诗歌很容易了。只消看到“木”就认为是写疏朗的清秋，刚刚发下来的《古代诗歌常见意象小整合》也对常见意象的一般寓意作了先容。只消记着常见意象的基本寓意，那么就不错鸿篇巨制地鉴赏诗歌了。的确，在我国诗歌中，有些意象具有相对稳定的心情颜色和文化内蕴，但并吞意象在不同的诗东说念主或语境中所表达的情感是不同的。同学们在具体的诗歌的分析中照旧要沟通具体的语境的。

　　(四)课外延迟，教授能力(课后练习二结合补充材料)

　　1、先请学生谈谈对梅花品性的领会。

　　2、在教师的相通下，来分析王安石的《梅花》。

　　指导学生收拢意象的基本特色，从“凌寒”、“暗香来”等词体会梅花的激越品格。

　　3、请学生自主分析陆游和毛泽东的《卜算子·咏梅》，比较“梅”这一意象在这两首诗中的所表达出的不同品性和情感。

　　(五)布置功课：课后请同学们通过查阅册本和上网再找一些关联“梅”的诗歌，结合补充材料上的诗歌，写一篇对“梅”意象的分析和鉴赏的漫笔。(这个单元学习文化漫笔，不错让学生尝试)

高中语文教学设计9

　　一、教材分析

　　《荷塘月色》是朱自清先生的一篇驰名散文。朱自清先生将对好意思的领会融入文字其中，同期也在细腻的描写之中展现出独特的个东说念主心思。

　　二、学情分析

　　高x的学生对散文的领会有一定的基础，但是对于他们来说要将文字和情感研究起来仍有一定的难度，很难体会语言蕴含的好意思感和情感。是以本次教学将容身在感受语言和情感的基础之上。

　　三、教学指标

　　1.了解朱自清的生平。

　　2.掌持课文端倪、基调及大意。

　　3.寻找朱自清的另一个我方。

　　4.奴婢朱自清独特的心思，鉴赏荷塘月色之好意思、语言之好意思。

　　5.培养学生对“生活之好意思”的向往。

　　四、教学重难点

　　教学重心：玩赏朱自清眼中荷塘月色的好意思。

　　教学难点：朱自清在荷塘月色下体验到的另一个我方。

　　五、教学方法

　　朗读法、发问法、老师法、小组合作探究法。

　　六、教学过程

　　（一）导入

　　荷本就是“净水出芙蓉，自然去砥砺”，也“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月东说念主多情，荷香月色好意思共赏”。今天咱们将要学习今天我要将要学习朱自清先生的一篇脍炙东说念主口的散文佳作——《荷塘月色》。

　　（二）朱自清生平

　　在上课之前，咱们先走近朱自清，在走近朱自清描摹的那片天地。

　　朱自清（1898—1948），原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴，1898年生于江苏东海。1903年随家假寓扬州，是以自称“我是扬州东说念主”。著有《朱自清全集》。代表作品：长诗《放弃》（1923）、散文集《背影》（1928）、诗集《踪迹》（1929）等。

　　少小受士大夫家庭的传统汲引，1916年考入北京大学预科班，次年更名“自清”入玄学系学习。1920年毕业后在江、浙一带的中学任教，极受迎接。1925年任清华大学汉文系教授。1931—1932年在英国伦敦学语言学及英国文学，归国后仍在清华大学任教授并兼汉文系主任。1948年8月病逝于北京。

　　1916年12月15日，朱自清在扬州琼花不雅街朱宅与武钟谦女士完婚。武钟谦曾随朱自清波折杭州、台州、温州、白马湖、北京等地，配偶心情甚好1929年11月26日，武钟谦因肺病逝于扬州家中。朱自清有演义《笑的历史》、《别》、散文《给一火妇》和一些旧体诗词记述了他们好意思好而深厚的心情。

　　（三）掌持课文大意、基协调端倪

　　1.学生再次深入阅读x分钟，综合课文段落大意

　　第1段：独游荷塘的时辰、开赴地点（家门）和起因。

　　第2段：写荷塘的小径、树木、月色。

　　第3段：行在小径时的感受。

　　第4段：荷塘灿艳的`风物。

　　第5段：流泻的蟾光，塘中的月色。

　　第6段：荷塘四周的景物。

　　第7、8段：空想古代江南采莲的旧俗。

　　第9、10段：在挂家与想象中踱回家门。

　　2.从段落大意中，理出文章陈迹

　　教唆陈迹：陈迹：事物、东说念主物、情感、事理、空间、时辰等。

　　陈迹：空间和情感。

　　空间：家-荷塘小径-荷塘-荷塘下路。

　　情感：颇不宁静-寻宁静-得宁静-失宁静。

　　（四）合座感知

　　初步读懂文章之后，咱们回到咱们这节课的主体——寻找另一个我方。文中什么方位提到另一我方，换一句话说就是与平常有所诀别的我方。

　　第三段第二句：这一派天地好像是我的；我也像超出了平常的我方，到了另一生界里。

　　“超出了平常的我方”，也就是有一个平常的我方和一个超出了平常的我方。咱们在文中找找，朱自清平常的我方是什么样的。

　　平常的我方：

　　1.这几天心里颇不宁静。

　　2.我爱侵略；爱群居。

　　3.有一定要作念的事，有一定要说的话。

　　超出了平常的我方：

　　1.爱冷静；爱独处。

　　2.什么都不错想，什么都不错不想，便觉是个解放的东说念主。

　　3.白天里一定要作念的事，一定要说的话，现在都可不睬。

　　4.我且受用这盛大的荷香月色好了。

　　（五）透过朱自清的眼睛看景物描写

　　朱自清另一个我方享用的是若何的荷香月色呢？那呈报这个问题最初要明确什么？哪些段落描写荷香月色。字据前面咱们的段落大意，是哪些段落？第四、五、六自然段。那咱们且来望望第四自然段。咱们先来听一段朗读，来感受一下。听完之后，请说说你的感受。

　　好意思、宁静、拖拉、优雅、幽香、有音乐感，生机盎然。是什么景物让你有这种感觉，朱自清先生又是如何把这种景物的特色融入文字之中的呢？

　　商量要求：

　　1.找出景物以及景物给你的感受。

　　2.分析作者如何描写景物。

　　3.每组派一个代表发言。

　　商量要点：

　　1.分析如何描写景物应该从哪些方面分析。

　　2.结合具体的语句进行分析。

　　（六）明确描写方法

　　1.修辞手法：比方、拟东说念主、夸张、对比、设问、反问、用典、借代、对偶、通感等。

　　2.描写手法：遐迩结合、动静结合、以动衬静、以实写虚、虚实结合、正面描写、侧面烘托、渲染、白描等。

　　（七）赏析关键的词

　　1.名词、动词、形容词、副词。

　　2.叠词。

　　（八）明确景物描写的作用

　　1.生动、形象、强调、杰出、烘托、渲染等。

　　2.语气（加重、减轻、表达喜爱颜色）、音乐感。

　　同学们还是初步掌持了这种方法，也能感受到朱自清超出了平常的我方看到的荷塘。以上，咱们感受到了朱自清的另一个我方，在颇不宁静之中，走到了日日走过的荷塘，在浅浅的蟾光之中找到了内心宁静的我方。

　　（九）简要鉴赏景物描写

　　1.咱们看到了如斯灿艳的荷塘月色，而朱自清那时也痴迷其中，感受到了宁静。但是咱们在创作布景中了解到，朱自清所处的年代、所处的境况并不如意，为什么他在荷塘月色之下能够写出这样好意思好的风物呢？

　　因为对生命自己的享受并不需要太多的物资条目。在这样的享受之中他也发现了抛开了生活中扰乱心计的事情，然后尽情玩赏自然之好意思的我方。

　　发现了侵略是它们（外界）的，我什么也莫得。粗略恰是这种“莫得”的概略才能领有精神的解放——什么都不错不想，什么都不错想。

　　2.那朱自清想起了什么？

　　由荷花意象：江南的旧俗——采莲。

　　3.采莲给你一种什么样的感觉？

　　侵略、风骚、意思、适意、欢愉、天真、清新、纯净······

　　4.这时候的朱自清先生又是若何的我方？

　　与不宁静的平常的我方形成对比，看见了阿谁未受时期羞耻、芜乱的完全本真的我方——享受想象中的自我文娱。

　　5.文中提到的什么方位比较适当朱自清先生寻找自我文娱和自我享受？

　　江南也就是家乡，但是最终照旧回到了家，转头到了平常的我方。

　　（十）总结

　　生活可能会让你“不宁静”，但是你却不错在杂沓词语的生活之中，找到适合我方解放灵魂的解放天际，让我方解脱苦恼的心情，享受生命自己的快乐，享受精神解放的快乐，享受自我文娱的快乐。总之，生活的昏暗不成灭绝你对好意思好生活的向往。

高中语文教学设计10

　　一、教学指标

　　【知识与能力】培养学生自读注解，畅通粗浅文言文的能力。

　　【过程与方法】自主学习探究，了解作者的不雅点，学习文章对比论证、援用论证等说理方法。

　　【情感立场与价值不雅】确立尊师重道的念念想，培养谦善勤学的民俗。

　　二、教学重难点

　　【教学重心】掌持文章对比论证的说理方法。

　　【教学难点】品位语言哄骗上的特色。

　　三、教学方法

　　朗读法、自主探究法、小组合作探究法。

　　四、教学过程

　　(一)导入新课

　　古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“一日为师，终生为父”。到本日，也有“学高为师，身正为范”的赞誉。尊师重说念是中华英才的传统良习，亘古亘今，世代相传。相通学生谈谈“尊师重说念”的例子呢?

　　(二)合座感知

　　1.教师范读，学生都读。

　　2.找出本文的中心论点，并念念考作者是若何围绕中心讲述的?

　　明确：本文的中心论点是“学者必有师”，“说念之所存，师之所存”。围绕这个中心，文章最初从正面立论，从表面上讲明从师的紧要性，建议了从师的规范，接着，叹惋师说念不传已久，研究那时的社会施行，以世东说念主的“耻学于师”反衬从师学习的紧要。在第三段中，又哄骗了孔子的典型事例，进一步阐述从师的必要和以能者为师的道理。终末一段，阐述写本文的起因，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于时学于余”。“能行古说念(行从师之说念)”，又一次强调了他的不雅点。

　　3.试提要作者对于敦厚的职能、从师学习的必要、择师的原则等方面的精湛讲述，体会其深刻含义。

　　明确：对于敦厚的职能：“师者，是以传闻念受业解惑也。”——把教师的职责从“授之书而习其句读”，扩大到“传闻念受业解惑”，这在那时是一个了不得的进步，并意味着不仅“幼稚”要从师学习，统统志于学问的成年东说念主都要从师学习。

　　对于从师学习的必要：“东说念主非不学而能者，孰能无惑?惑而不从师，其为感也，终不解矣。”——抵赖“不学而能”，明确“学此后知”，严正批驳了表层“士大夫之族”宣扬的血缘论和先验论，具有积极意旨。

　　对于择师原则：“无贵无贱，无长无少，说念之所存，师之所存也。”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻说念有先后，术业有专攻，如是辛劳。”规戒了那时表层社会只看门弟崎岖，不重真才实学的恶劣民俗，建议了全新的'择师不雅念。

　　(三)深入研读

　　1.找出你认为最精彩的段落，并阐述原因。

　　明确：本文第二段写得最为精彩，这和得当地哄骗了对比的论证方法有径直的关系。这段所用的三组对比有一个共同的特色，那就是经过两边的对比，酿成了一种强烈的反差效果，都不错用“反而”链接上文，在语意上形成了一个逆接序列。如，“古之圣东说念主”才智高，尚且从师学习;“今之世东说念主”才智低，反而“耻学于师”。通过对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习的抗拒常理，则作者主张从师学习的不雅点不言自明。

　　2.阅读“嗟呼!师说念之不传也久矣!……其可怪也欤!”一段文字，商量下列问题：

　　(1)本段有哪几个对比?每个对比中，正确的立场与舛讹的立场各是什么?由于采选舛讹立场，带来什么严重后果?

　　明确：本段有三个对比，第一个是古之圣东说念主“从师而问”与今之世东说念主“耻学于师”的对比，致使“圣益圣，愚益愚”;第二个是“爱其子，择师而教之”与“于其身，则耻师焉”的对比，致使“小学而大遗”，“未见其明”;第三个是巫医乐工百工之东说念主“不耻相师”与士大夫之族对从师者“群聚而笑之”的对比，致使“其智乃反不成及”。

　　(2)几个对比相互之间有什么关系?它们在段落中的先后门径能否调换?为什么?

　　明确：几个对比之间有纵比、自己水火不容的事实比较、横比的关系，先后门径不成调换，因为本段段首句是“嗟呼!师说念之不传也久矣!欲东说念主之无惑也难矣!”三个对比的门径与之相应。

　　(3)每个对比之后，作者都表达了我方的感叹，关联句子的语调一样吗?有什么意旨?

　　明确：语调不同，“圣东说念主之是以为圣，愚东说念主之是以为愚，其皆出于此乎?”这是疑问语调：“……小学而大疑，吾未见其明也。”这是陈述语调：“……今其智乃反不成及，其可怪也欤!”这是羡慕语调，语调富于变化，不仅文气很顺，而且也增强了文章论辩的逻辑力量

　　(四)拓展延迟

　　文中提到了许多从师的道理，哪些对咱们今天有鉴戒意旨?哪些反馈了作者的封建意志?(可由学生商量)

　　作者第一次建议了敦厚的职责，既综合又全面;作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，谦逊谨慎，尊重敦厚，奖励后学等念念想在今天仍有鉴戒意旨。但作者所说的“说念”，是帮手封建统率的儒家之说念，所说的“业”，是“六艺经传”，与咱们所讲的“说念”和“业”的内涵是根柢不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见地不如“巫医乐工百工之东说念主”四肢反常，表现了藐视作事东说念主民的封建统率阶层的偏见。

　　(五)小结功课

　　清代郑板桥曾建议：学问二字，须拒绝看，学是学，问是问。请结合自身，谈谈你对这句话的领会。

　　五、板书设计

高中语文教学设计11

　　[教学指标]

　　一、知识与能力

　　1、掌持司马迁和《史记》的知识，了解相关布景。

　　2、了解和掌持文言实词活用的一些轨则和关联特殊句式

　　的知识。

　　3、学习本文把东说念主物放在尖锐的矛盾冲突中，并通过个性

　　化的语言和动作赐与刻画的写稿方法。

　　二、过程与方法

　　反复诵读，探讨研究，赏析东说念主物性格特色。

　　三、情感、立场与价值不雅

　　客不雅评价项羽，探究其悲催结局的原因。

　　[教学重心]

　　1.分析“项羽”这个主要的东说念主物形象。

　　2.背诵故事的飞扬三、四段。

　　[教学难点]

　　1、了解和掌持文言实词活用的一些轨则和关联特殊句 式的知识。

　　2、学习本文把东说念主物放在尖锐的矛盾冲突中，并通过个性化的语言和动作赐与刻画的写稿方法。

　　[教学方法]

　　诵读、发问、解释、质疑、商量、探究

　　[教学课时] 三课时

　　[教学过程]

　　预习要求：

　　1、通读课文，读准字音，注意点读。

　　2、借助器具书，结合注释，翻译课文，画出我方不睬解的方位，并建议疑问。

　　3、了解故事情节，合座控制，注意刻画东说念主物形象的语言。

　　第一课时

　　一、导入新课

　　二、诵读课文，范读正音。

　　三、畅通文意，落实实词、虚文句式等文言基础知识。

　　以学生解读为主，教师点拨为辅，掌持以下文言知识

　　(一)通假字、异体字

　　1.距─拒：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。

　　2.内─纳：距关，毋内诸侯，秦地可尽王

　　3.要─邀：张良出，要项伯。

　　4.倍─背：愿伯具言臣之不敢倍德也。

　　5.蚤─早：旦日不可不蚤自来谢项王。

　　6.郤─隙：今者有常人之言，令将军与臣有郤……

　　7.桮─杯：

　　8.杓─勺：沛公不堪酒力，不成辞。

　　9.坐─座：置之坐上。

　　(二)古今异义

　　1.山东 古：指崤山以东地区。今：指太行山东边的一个省。

　　2.常 古：不测的变故。今：程度副词，很不一般。

　　3.北 古：黄河以北地区。今：黄河北部的一个省。

　　4.河南 古：黄河以南地区。今：黄河南部的一个省。

　　5. 寿 古：敬酒。今：龟龄。

　　6. 古：常人的诽语。今：详细地讲

　　(三)一词多义

　　1.谢 谢罪、说念歉：旦日不可不蚤自来谢项王。感谢：哙拜谢，起，立而饮之。辞谢、告别：乃令张良留谢。

　　2.辞 拒接：臣死且不避，厄酒安足辞!告别：今者出，未辞也，为之奈何?

　　3. 故人、交情：君安与项伯有故?固此：故听之。特地：故遣将守关者，备他盗相差与相配也。

　　4. 将：且为之奈何?况且：臣死且不避，厄酒安足辞!

　　5.幸 宠幸、亲近：妇女无所幸。亏得、辛亏：故幸来告良。

　　6.之 到：项伯乃夜驰之沛公军。代词，这：为之奈何?取消句子的零丁性：愿伯具言臣之不敢倍德也。结构助词，的：今者有常人之言。助词，衬字，无义：张含韵尽有之。

　　7.去 距离：相去四十里。离去，离开：脱身独去。

　　8.于 向，对：沛公左司马曹无伤使东说念主言于项羽曰：……比：长于臣。在：复得见将军于此。

　　9.因 就此：不如因善遇之。就、于是：项王即日固留沛公与饮。顺势、趁便：固击沛公于坐，杀之。

　　10.为 任，作念：使子婴为相。替，给：旦日飨士卒，为击破沛公军!被：不者，若属皆且为所虏!作为：军中无以为乐。是：如今东说念主方为刀俎，我为鱼肉。句末语气词：何 辞为?

　　(四)词类活用

　　1.名词用如动词：沛公军(驻军，动词)霸上。沛公左司马使东说念主言(告诉，动词)项羽曰：……沛公欲王(为王、称王，动词)关中。不可不语(告诉，动词)。吾得兄事(作念事、服侍，动词)之。籍(登记，动词)吏民。范增数量(使眼色，动词)项王。刑(施加肉刑，动词)东说念主如恐不堪。说念(取说念，动词)芷阳。

　　2.形容词用如动词：素善(友善、交好，动词)留侯张良。

　　3.意动、使动：先破秦入咸阳者王之(以之为王，称王，意动)。项伯杀东说念主，臣活之(使之活，救了他的命，使动)。沛公旦日从(使……跟从，意即领导，使动)百余骑来见项王。交戟之卫士欲止(使之止，制止，使动)不内。

　　4。名词作状语：君为我呼入，吾得兄(用对侍兄长的礼节)事之。项伯亦拔剑起舞，常以身翼(像鸟用翅膀)蔽沛公。

　　(五)句式

　　1.数词作谓语：举所佩玉玦以示之者三。

　　2.宾语前置：客何为者?(何为─ 为何)大王来何操?(何操─ 操何)沛公安在?(安在─在安)

　　3。判断句：楚左尹项伯者，项羽季父也。沛公之参乘樊哙者也。如今东说念主方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?

　　4.不详句：欲呼张良与(不详“之”)俱去。毋从(不详“之”)俱死也。奉厄酒为(不详“之”)寿。旦日(不详主语“沛公”)不可不蚤自来谢项王。将军战(不详“于”)河北，臣战(不详“于”)河南。加彘肩(不详“于其”)上。

　　(六)谚语凝集

　　秋绝不敢有所近(鸡犬不惊)

　　今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也(，意在沛公，意在沛公)

　　劳苦而功高如斯(功名盖世)

　　大行不顾细谨，大礼不辞小让如今东说念主方为刀俎，我为鱼肉(东说念主为刀俎，我为鱼肉)

　　四、布置功课：

　　1、熟读课文，控制故事情节。完成“研讨与练习”第一题。

　　2、完成课后“研讨与练习”第二题。

　　3、找出关联东说念主物描写的文字。

　　第二课时

　　一、抽查部分学生，看文言知识掌持情况。

　　二、分析鉴赏，合作探究

　　发问三个学生，让他们梳理本文的结构，概况各部分的内容。

　　明确：全文共有七段，可按照“鸿门宴”的前后过程， 分为宴前、宴集上与宴集后三个部分。

　　第一部分(第1、2段)宴前。写宴集前刘、项两军驻地、力量对比、事件的起因及两边的幕后行动。

　　第二部分(第3、4段)宴集上。写鸿门宴上两边的尖锐斗争。这部分是课文的重心，情节的飞扬。

　　第三部分(第5、6、7段)宴后。写刘邦脱身逃走，张良入谢与刘邦诛节欲奸。这是情节的闭幕与尾声。

　　三、能力擢升(教师质疑，学生解答)

　　宴集上的斗争是故事的飞扬，试作具体分析，发扬安在?(分组商量，集念念广益，代表作答)

　　明确：这一部分是课文重心，情节飞扬所在。名为宴集，实为一场幻化莫测的心智较量。宴集上的情节可综合为“三起三落”。

　　三起：驱动很和平，刘邦卑词“谢罪”，项羽说出告发东说念主，可见怒火全消，有息争意，且设席招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦，于是腻烦陡然病笃，“范增数量项王，举所佩玉玦以示之者三”，默示项羽下决机杼撤刘邦，这是一都;范增见项羽“缄默不应”，怕失去时机，乃叫项庄以舞剑为由，趁便刺杀刘邦，宴席间充满杀机，形势极为严峻，这是 二起;樊哙持剑盾闯帐，瞪眼项羽，并赐与斥责，情节发展到飞扬，病笃腻烦达到了极端，这是三起。

　　三落：一落是项羽对樊哙闯帐，不仅不怒，反而称为“壮士”;二落是项羽让樊哙喝酒，赐生彘肩，被樊斥责一顿后还赐坐;三落是刘邦以“如厕”为名，脱身回本营，项羽并莫得追究。

　　这一部分共写了四件事：刘邦谢罪，范增举玦，，意在沛公，樊哙闯帐。这些事既反馈了刘项两边的矛盾，又反馈了刘邦集团能崎岖一心，共同支吾危机。矛盾错综交汇，有张有弛，波澜升沉，胆战心慌，扣东说念主心弦。

　　四、合作探究

　　从文中找出关联项羽和刘邦的描写片断，先反复朗读，然后商量：两东说念主各有什么样的性格特色?并作具体分析。

　　项羽的性格特色是政事上无知，夸口轻敌，刚愎私用，不善用东说念主，又带有直露的赳赳武夫的性格。他听到曹无伤密报与范增的劝说后，愤怒，决心祛除刘邦。但是听到项伯说的“今东说念主有大功而击之，不义也”等话后，又改换了主意，理会项伯“善遇之”。比及刘邦到鸿门，说了一番谎话后，他听了吉祥如意，不仅原宥了刘邦，请他喝酒，而且把我方所得谍报的来源也说了出来，以表明我方原来对刘邦并无成见。宴集上范增屡次示意杀刘，他都置之不睬;，意在沛公，项伯护卫刘邦，他也熟视无睹。到了樊哙闯帐，望而却步，将他训斥了一番，他不仅不怒，反而称之为壮士，赐酒，赐彘肩，赐坐。其实樊哙的话是刘邦前面说的话的近似与补充，只是换了一个角度来说辛劳。而他在这些子虚的言辞眼前，却感到刘邦与樊哙的话全是对的，我方反而有内疚之感，念念想上完全清除了劝诫，以致刘邦脱逃，他也绝不介意了。到刘邦逃后，张良奉璧给他，他顺手置于座上，莫得什么反应。文章写他的细节与对话虽未几，却很能发扬他的'性格特色。

　　刘邦的性格特色是善于用东说念主，笨口拙舌，善于应变。他入关后即“籍吏民封府库”“遣将守关”“欲王关中”。而当他听到项羽要击破他时，既惊呼“为之奈何”，辞让向张良求教，又将我方的舛讹推到别东说念主头上。接着又柔声下气地拉拢项伯，又是祝酒，又是“约为婚配”，使项伯为他所用。到鸿门后，他收拢项羽的心理，用口蜜腹剑来哄骗项羽，说我方和项羽是“接力而攻秦”的;又说我方“不自意能先入关破秦”，以表明我方力量不如项羽，以夸耀项羽“浞訾栗斯”的心理;接着又把项羽要“击破”他的事，转到“常人之言”上去。他既称臣谢罪，又把欲王关中的野心抵赖得一干二净，从而得到了项羽的好感，于是在四面楚歌的鸿门宴上躲过灭门之灾，趁便逃走了。

　　五、布置功课

　　板书设计

　　一、宴前 1、曹无伤告发，项羽愤怒(范增说项羽)

　　2、(1)项伯告发，刘邦大惊(张良出主意)

　　(2)项伯许愿

　　项羽坐失良机

　　二、宴中 3、(1)刘邦谢罪，项羽说出内线

　　(2)范增举玉，项羽缄默不应

　　(3)，意在沛公，项伯翼蔽沛公

　　4、范哙闯帐，项羽邀樊入宴

　　项羽再失良机(清除念念想戒备，里面矛盾产生)

　　(项羽：主动——被迫;刘邦：被迫——主动)

　　三、宴后 5、刘邦逃归汉营

　　6、项羽微辞受礼 范增另有企图

　　7、曹无伤被杀

　　项羽灾患丛生

　　第三课时

　　一、抽查学生的背诵情况

　　二、分析鉴赏

　　1、具体对比分析张良和范增、项伯和项庄的性格特色

　　张良和范增都是目光狠恶的谋臣，但性格也有诀别。张良深知刘邦肺腑，建议见解，能够剖析利害，启发刘邦觉悟而赐与接管。范增浮躁易怒，不成针对项羽心理情景为之出决策策，因而即使有正确的主张，也难以完毕。一朝策略不成，徒作愤懑讥刺之言，不但船到抱佛脚迟，反而触犯了项羽的忌讳。樊哙粗犷而又机智，宴集上的一番慷慨陈辞，似乎言之成理，施行上是隐秘真相，巧言善辩。表面上声色俱厉，严加责骂，黝黑却把项羽抬举到了至尊的高位，迎合了项羽骄横夸口的心理，是以能为项羽所赏玩，从而缓和了剑拔弩张的病笃腻烦。又如项伯、项庄，都是项羽的部将，一个徇私交泄露阴私，保护刘邦，反以为是在周至项羽有度量的好意思名;一个推论任务时，遇到打扰就放弃斗争，绝不觉察问题的严重性。

　　2、具体分析樊哙的性格特色。

　　由衷。知说念本日之事甚急，立即表示“此迫矣!臣请入，与之同命”。勇武。“哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，目真目视项王，头发上指，目眦尽裂。”一个其势汹汹的武士。难怪项王都得“按剑而跽”，惊呼：“壮士!”大斗饮酒，大块吃肉，粗犷，真乃豪杰本色。笨口拙舌，意气风发，痛责项王，说来头头是说念。有勇有智。骂得项羽，“未有以应”，只好赐坐。

　　三、拓展探究

　　分组商量：本文东说念主物描写生动形象的原因是什么?

　　(学生商量，代表发言，或教师作结)

　　明确：

　　(1)作者善于把东说念主物放在尖锐的矛盾冲突中，通过个性化的语言、动作来发扬东说念主物的精神天下和性格。例如对樊哙的刻画，他在危险关头，不顾卫士结巴，闯入中军帐，发扬了极大的勇气。但入帐后的千般行动都是有理有节的。“披帷西向立，瞋目视项王”，以引起项羽注意;项羽赐酒，他先拜谢，然后站着喝下，随后连生彘肩也吃了;他借机讥刺项羽，却又替刘邦求赏，暗寓尊崇项王之意，很投项羽居功自恃的性格。在极病笃的矛盾冲突中刻画了樊哙勇猛、粗鲁、粗中有细的性格。

　　(2)善于哄骗对比的手法，使东说念主物的性格特色愈加显豁、杰出。例如项羽在上风下恃勇骄横，毫无远虑;刘邦则在缝隙下能声吞气忍，善于保存我方。项羽刚愎私用，粗陋麻痹，拙于应变;刘邦则善于接管意见，心眼好多，能澜倒波随。项羽任东说念主惟亲，致使谋臣不成施其谋，将士不生效其力;刘邦则知东说念主善任，谋臣能从容定计，将士能见危解雇。项羽养奸贻患，又自绝敌营内应;刘邦则有奸必肃，又能争取敌营的东说念主为我方效劳。这样的对比、衬托，使东说念主物性格愈加显豁，并揭示了刘胜、项败的势必趋势。

　　四、课堂小结

　　作者善于把东说念主物放在尖锐的矛盾冲突中，通过个性化的东说念主物语言、动作来发扬东说念主物的精神天下和性格，语言爽快生动，寥寥数语就能杰出地刻画东说念主物个性，咱们应认真学习。

　　五、功课设计

　　我心目中的项羽(角度自选，字数300字傍边)。

　　板书设计

　　性格对比：

　　[主要东说念主物]

　　项羽：直露，夸口轻敌，刚愎私用，不善用东说念主

　　刘邦：严慎，虑事周密，辞让下问，多谋狡诈

　　[次要东说念主物]

　　范增：老练而犀利 张良：圆滑而多智

　　项伯：忠厚而敦厚 项庄：粗直而固执

　　樊哙：敷衍而能言

高中语文教学设计12

　　教学指标：

　　（1）学习骈散结合的语言特色；

　　（2）感知作品言外的情感理趣；

　　（3）了解诗东说念主儒说念兼济的念念想。

　　教学重心：

　　玩赏分析文中的‘水月’意象

　　体悟主客问答中的哲理内涵。

　　教学方法：

　　第一课时：诵读法，教师解释法。

　　第二课时：商量学习法。

　　第一课时

　　一、学生课前预习

　　1、有瞻念看相关材料《东说念主生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼困境中旷达的东说念主生立场》采集对于赤壁的历史、对于赋的相关知识。

　　2、熟读课文，利用器具书处理字词，并归纳文章的字词。

　　3、字据学生的学习水平，将学生按平均水等分为若干小组（4-6东说念主之间）。阐述：这一步旨在相通学生学会自学，学会采集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知课文，为以后的学习打下基础。

　　二、作者息争题：以苏轼图片导入，由小组学生先容苏轼的相关经历。

　　教师明确：

　　1、黄州的苏轼：苏轼东说念主生中最不消世契机的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写稿恰是苏轼遭受东说念主生第一次挫折时。概略的先容苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对玩赏作品时得当的哄骗“知东说念主论世”的方法。

　　2、解题：（1）赤壁的关联话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁（2）赋的特色的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋阐述：这一步主如果相通学生体会课前预习的紧要性和筛选信息的紧要性。展示课前所学，得到认同，激励意思意思。

　　三、第一关键：听灌音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节拍的缓急和节拍的变化。教师点明五段文字的五次换韵。

　　四、第二关键：以诵读为纽带，落实以下几个法子：

　　1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文学请四位学陌生别朗读，其余同学字据注解畅通文意，找出骈句，全心读。

　　2、学生建议疑问，教师教唆紧要知识，例如：词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟意动用法：侣鱼虾而友麋鹿名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上句式——定语后置：客有吹洞箫者 宾语前置：何为其然也阐述：以朗读加深对课文的体会，通过读了解文学特色和散文的韵律之好意思。

　　五、第三关键：理清文章的念念路，（学生低唱，检验学生有无下笔勾画）

　　教师点拨：第一节——月夜泛舟的洗澡 第二节——悲凉箫声的伤感 第三节——东说念主生失落的悲情 第四节——随缘而安的立场 第五节——忘情尘凡的洒脱阐述：此法子重在倡导学生学会自学，学会合作。同期也让学生体会诵读在文言文学习中的紧要性，从而在语感上进行强化，促进课文的背诵。从读到领会文意，再从领会文意到背诵，、落实教学指标。

　　六、第四关键：通过以上的分析，再让学生都读课文，仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系（再细读，小组商量）。

　　学生按四组伸开商量：

　　1、文章写了若何的景？

　　2、文章写了若何的情？

　　3、文章写了若何的理？

　　4、总结情、理、景之间有什么关系？

　　七、课堂演练，强化双基（略）

　　八、布置功课：安排下节课的商量话题：

　　（1）征集苏轼相关作品（词赋）中有“月亮”的句子，玩赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的立场。参考：《永遇乐》、《虞姜东说念主》、《江城子?密州出猫》、《卜算子?黄州定惠院寓居作》、《念奴娇?赤壁怀古》、《记承天寺夜游》、《后赤壁赋》等。

　　（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性念念想。

　　（3）寻找材料，看古东说念主（主如果陶渊明、李白等）的东说念主生不雅。

　　第二课时

　　一、评析文中的“水月”意象

　　1、苏轼在他许多作品中屡次提到“水月”意象，仅以“月”为例，有哪些？ 学生展示我方征集的材料，并进行分析（以下为节选）： ?明月如霜，好风如水，清景无限。（《永遇乐》） ?夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜东说念主》） ?会挽雕弓如朔月，西北望射于狼。（《江城子?密州出猫》） ?缺月挂疏桐，漏断东说念主初静。（《卜算子?黄州定惠院寓居作》） ?东说念主生如梦，一尊还酹江月。（《念奴娇?赤壁怀古》） ?山高月小，拨云见日。（《后赤壁赋》） ?何夜无月，何处无松柏，但少闲东说念主如吾两东说念主耳。（《记承天寺夜游》）

　　2、课文中都有哪些月亮？与前面同学们征集的有什么异同之处？（学陌生组商量）教师点拨：现实中的“水月”——柔柔之好意思——玩赏风月（实） 历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古东说念主（虚） 哲理中的“水月”——东说念主生片刻——体悟东说念主生（虚）

　　3、学陌生析苏轼描写月亮的变化发展过程。商量明确： 以被贬黄州为界，被贬前，他是一个愉悦平缓、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、平缓之态。到他密州时，到达极致，豪情万丈，渴慕立功立事的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、线路、优秀、耿直、圆满、盼望的化身。被贬后，他的心态发生大迁移。出现在景中的月亦然静的，然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。以至让东说念主产生日间高涨的虚无感、东说念主生如梦的飘渺感。苏轼由“会换雕弓如朔月”的豪情情景轻而为“抱月而长终”的遗此零丁。但苏轼毕意是各人，总能于困境中化解烦躁，随缘自适，超脱放旷。阐述：这一部分重在提高学生研究分析能力，通过研究性学习，在征集材料、分析材料上得以磨真金不怕火，况且通过提供解读的平台，培养学生“知东说念主论文”、“知东说念主论世”的能力。

　　二、主客是否为两个东说念主？面对目前的景物，他们有若何的看法？从中看出他们对待东说念主生有什么不同的看法？将原先的四组分为两组，分别从客和主两个角度进行分析。

　　1、主和客其实是苏轼东说念主生的两个层面，主——作为说念者的苏轼——达不雅——缘分自适，安之若泰客——作为儒者的苏轼——悲不雅——东说念主生转眼，生命细小明确：苏轼将儒与说念结合在一都，形成了我方的东说念主生不雅。

　　2、三位学陌生变装朗读全文。一读旁白，一读苏子，一读客。读出课文情感的变化。 3、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统东说念主格高出。学生展示我方预先征集好的材料，并结合相关分析，得出：陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼念念故渊——是带性负气的（参考）李白——安能摧眉要事显著，使我不快活颜——是深感不欢乐的（参考）苏轼——水逝去而常流，月盈亏而长生——是洒脱旷达的（参考）阐述：利用小组商量，减少任务量，加大课堂的容量，况且通过竞争激励了意思意思。通过分变装朗读加深对情感的'体悟。同样也通过研究性学习的方式，加深学生对古东说念主东说念主生不雅的领会，通过对比感受东说念主的多姿多彩，感受传统文化的神奇。

　　三、苏轼这种听凭自然，尽力豁达的心思却让东说念主有颓丧感，他是否有陶渊明归园田的心思？（也就是如何正确评价苏轼安之若泰，今朝有酒今朝醉的东说念主生立场。）

　　1、苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有东说念主生笼统之感，是以所谓的听凭自然，只但是一种自我安危。

　　2、不这样认为。苏轼的东说念主生不雅应该是乐不雅旷达的，因为那时他被充军到这偏远的黄州，又险些丧失东说念主身解放，但他不讲丧气话，不甘陷于烦躁而尽力解脱，这很不概略。

　　3、他与陶渊明的心思照旧有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里赤子，他是委果倦世。苏轼的念念想从内容看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是羡慕东说念主生转眼而不成像古代豪杰那样奋发自强。

　　4、认为听凭自然是积极的东说念主生立场，在客不雅形势对我方最不利时，苏轼不是意志消千里，不去幻想，而是顺乎自然积极去适当现实，在现在竞争社会中，要容身于社会，咱们同样要积极地去适当现实，投身到强烈的竞争中去。

　　5、在现代社会，“一毫而莫取”的不雅点显然行欠亨，你不去争取，惟有被别东说念主“吃”掉。 6、领会是以文害辞了，他说这话有前提“苟非吾之统统”，如果用这种立场仕进，那现在会少好多野心官员，反腐倡廉的作事就好作念多了。

　　7、“取之无禁，无穷无穷”作为谚语现在还用，如果说是对大自然无节制地索求、龙套，显然是不对的；而作者享受的只限于清风、明月，是以不至于龙套生态。

　　小结：同学们不是只停留在读懂字文句上，而是容身于时期来评判古东说念主的文章，批判地继承传统文化的精华。今天咱们学习《赤壁赋》，咱们不仅走进了作品，也走近了苏轼，感悟到了一种东说念主生的好意思。底下咱们一都来朗读余秋雨先生写给苏东坡的一段话，和各人互勉。

　　学生都读：“老成是一种亮堂而不醒目的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别东说念主不雅风问俗的从容，一种终于罢手向周围申诉求告的大气，一种不睬会哄闹的浅笑，一种洗刷了偏激的疏远，一种无须声张的结识，一种并不陡峻的高度。勃欝的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。阐述：通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的领会，培养对他东说念主关注的意志，利用优好意思的文字唤起对东说念主生的感悟。

　　四、请学生给本课作念个结语出现的精彩总结：

　　五、布置功课

　　结合苏轼的词，分析词中所蕴涵的对东说念主生（生命），对灾难的领会。写一篇驳斥文章800字以上。参考词：《念奴娇赤壁怀古》、《定风浪》、《卜算子黄州定惠院寓居作》等三。

　　教学反念念：

　　本案例力争体现“重在自主，重在发现，重在探究”的教学理念。笔者认为值得确信的方位有：最初，学生的鉴赏行动团结教学的长久，无论是对文本意旨的读解，照旧对意境的感悟，都不是（或很少是）由教师传递、奉告的，而是由主体通过探究发现的。在课堂上，鉴赏主体领有比较充分的鉴赏权、念念考权、发言权，这就为主体“发现”提供了保证，学生不再是表面上的、形式上的主体，而是实质性主体——成为学习过程的委果主东说念主。

　　例如学生总结这篇课文十分精彩：（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，冲破了赋在句式、声律和对偶上的照料，用比较解放的句式组成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了骈文的优好意思、绵长的特色。（2）《赤壁赋》清风和明月交汇，露水和水色衬映的幽好意思景致，都给政事上失落的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那逼真的妙笔，为咱们展现了一个诗情画意的意境，他描写了秋夜泛舟大江的情景，表达天地无穷、东说念主生短促的感叹，并以水月为喻，流畅天地万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风朗月的快意中得到诗意的消解，发扬了一种豁达乐不雅的襟怀。（3）面对困境，要把目光放永恒一些，襟怀放宽广一些。缘于诗东说念主不欢乐的东说念主生际遇，流畅地看待东说念主生的起起浮浮，是一种豁达的心扉。

　　其次，利用了研究性学习的方式，选藏对学生信息征集和筛选能力的培养。（阐述：还学生自主的权益，同期亦然对课堂的总结。教学中通过组织学生课外的分组、结合话题指导材料征集、筛选，对于改换学生原来被迫的接受和教师教什么我听什么的学习方式会起到较好的促进作用。教学中，有好多学生都谈到这样的学习相配平缓，况且不错涉猎到更感意思意思、更普通的知识。

　　第三，强调师生互动和生生互动，改换教师原来单一的解释传授方式，依靠材料，依靠学生小组的合作、探究和竞争，变知识的接受为生成。利用现代媒体，利用聚集，利用披发的尊府，利用生生之间念念维的碰撞，掀开了克服重难点的大门。我以为，这对于古文学习方式的改换是一个很好的尝试。

　　值得探讨改进的方位： 1、学生的课外预习如何才能在有限的时辰内，灵验地掌持，毕竟学生的学习大多照旧停留在传统的接受型上，习惯很禁闭。

　　2、阅读无数的尊府，对于教学程度的完成是一个挑战。（自然，教会学生方法，改换学生的习惯比任何都值）

　　3、改进的想法是筹划结合聚集，以利于更灵验地达成教学指标。

高中语文教学设计13

　　三维指标

　　一、知识和能力

　　1．理清课文档次结构，体会科普阐述文描写和阐述相结合的写稿方法。

　　2．注意阐述文文学的特色，还要注意科普文自身的特色。

　　二、过程和方法

　　1．巧妙生动的阐述文写稿方法。

　　2．注意将科学与生活研究起来，加多科普文学习的乐趣。

　　三、情感立场价值不雅

　　1．培养学生勤于探索、敢于钻研的科学精神。

　　2．领悟文中蕴含的丰富的东说念主文内涵，形成健康的情感立场价值不雅。

　　重心体会科普阐述文描写和阐述相结合的写稿方法。

　　难点巧妙生动的阐述文写稿方法。

　　教学方法、时刻商量法、点拨法

　　课时1课时

　　教学过程

　　教学法子、内容个性设计

　　一、话语引入，建构话题

　　黑板上书写“游戏”。同学们，儿时你玩的游戏有哪些呢？你从中获利了什么呢？各人心爱游戏吗？为什么那么心爱游戏呢？（学生都声呈报）

　　看来，游戏让咱们的童年充满了快乐，那么，动物呢？他们会游戏吗，它们的童年又是若何渡过的？今天。就让咱们一都走进动物的王国，去探寻动物游戏的私密。

　　二、先容文学特征及科普文的阅读方法

　　学生回忆阐述文的关联知识：

　　阐述门径：时辰空间逻辑

　　阐述文结构：总分式比肩式递进式

　　科普阐述文：先容科学边界某方面的探索、研究的文章。语言准确、全面。在宣传科普知识的同期，珍视激励东说念主们对科学知识的意思意思，培养东说念主们的科学探索精神。

　　阅读法子

　　1．略读课文，合座控制：

　　了解信息：从语句，语段中找出事物的特征；明确阐述门径，简析课文结构。

　　2．品读课文，深入感知：

　　筛选、综合信息：分析文章重心内容，从文章中综合，提真金不怕火出事物的特征，掌持阐述文所先容的知识。分析阐述方法，体会语言特征等。

　　3．深入探究、拓展视线

　　哄骗、组合信息：探究文中蕴含的科学精神，感受科学念念维，培养咱们追求真义的念念想。

　　三、初读课文，合座控制

　　1．科学研究的念念维过程一般是：建议问题——分析问题——处理问题。请同学们快速浏览文章，看本篇文章中作者建议了若何一个问题，从文本中找出。

　　【明确】动物为什么游戏。

　　2.通过阅读，望望文章写了哪些主要内容呢？围绕下列问题理清文章结构。

　　①文章开始列举了哪些动物游戏的事例？

　　②科学家认为，动物的游戏有几种类型？

　　③科学家对动物游戏的研究取得了哪些后果？

　　④文章终末对动物游戏之谜是什么下了论断吗?

　　学生归纳文章的主要内容：

　　①文章先写了动物的千般游戏行动，然后再写千般假说，终末再总结。

　　②文章按照总－分－总，先说动物游戏，再说动物为什么游戏，终末得出论断。

　　3．简析结构

　　课文衔命了建议问题——分析问题——处理问题的念念路安排结构。课文的结构形式是“总—分—总”，先总结归纳，然后分项禀报，终末再总结归纳；在内容上，先建议动物的千般游戏行动，引发读者的念念考：动物为什么要进行游戏？然后分述千般假说，提供给读者对比念念考，终末总结。

　　科学念念维过程：建议问题→分析问题→处理问题

　　形式：总→分→总

　　演习说

　　内容：动物为什么游戏自娱说还有待更深入研究

　　学习说

　　磨真金不怕火说

　　4．那么这些内容衔命什么门径？逻辑门径。

　　四、品读文章，深入探究

　　1．在呈报动物为什么游戏之前，作者向咱们展示了动物游戏的方式，请同学们结合咱们身边的动物找转移物游戏的几种方式。

　　【明确】动物游戏的方式有单独游戏、战斗游戏、控制游戏。

　　2.文章的题目就是《动物游戏之谜》，主要内容就应该是解说“谜”在那边。是以，文章列举了千般假说。那就请同学们以小组为单元找出关键句，筛选出“假说”的字据和论断。

　　第一小组：演习说字据：黑猩猩掌中戏水的游戏

　　论断：游戏是生活的演习

　　第二小组：自娱说字据：河马玩浮叶渡鸦滑雪梯

　　论断：通过无牵无挂的游戏，使动物的病笃

　　生活得到调剂和赔偿，心理上保持平衡，得到一定的自我安抚和自我保护。

　　第三小组：学习说字据：黑猩猩玩棍子，动物捉迷藏和追赶游

　　戏

　　论断：游戏是一种十分紧要的学习行动。

　　第四小组：磨真金不怕火说字据：羱羊驰驱逾越、北极熊夏日进行的游戏。

　　论断：动物通过游戏来磨真金不怕火我方的身材和生计能力。

　　3.你同意或不同意哪种学说呢？为什么？你有我方的不雅点吗？

　　①我同意自娱说，因为，游戏本来就是文娱的一种方式，动物也应该有一种我方的文娱方式来减轻我方。

　　②生物的念念维方式较概略，他们游戏就象吃东西一样闇练一种本能，是以我建议本能说。

　　③认为应该是“磨真金不怕火说”和“学习说”的结合，因为自然界的生计法则就是“适者生计，以弱胜强”，是以动物们为了生计自然要磨真金不怕火我方的时刻，提高我方的本领。

　　4．学们各持己见，很难有统一的论断，是以文章说的确一个谜，既然是研究动物游戏之谜，为什么说仍然是一个谜呢？课文为什么莫得确信的论断？

　　①生物的游戏行动是很复杂的，不同的动物可能有不同的原因，同期东说念主类对动物的研究还不够，是以仍是一个谜。

　　②科学就应该珍视脚稳定地，假说永远是假说，不成贸然下论断。

　　③就应该建议千般各样的看法，来引起争鸣，真义老是越辨越明。

　　教师小结：同学们的看法都很宝贵，对啊，科学要脚稳定地同期珍视争鸣，希望同学们也参与到争鸣中来，建议我方的看法。

　　五、拓展视线，合作商量

　　作者说“动物在游戏行动中”，发扬出超出猜测的“才智潜能、自我克制能力、创造性、想像力、奸险、策略、丰富多彩的通讯方式”，你能从课文中找出相应的例证吗?

　　才智潜能：动物们的游戏，“与东说念主类儿童的游戏行动有着相似特征”，这阐述动物在游戏中蕴含着聪敏。具体如给黑猩猩棍子，它会用棍子作念千般游戏，等等。

　　自我克制能力：战斗游戏，“看似强烈，其实极有分寸，它们配合默契，绝不会引起伤害。”“动物严格地自我限定，使游戏不会发展成真的战斗。”

　　创造性和想像力：北极熊玩棍子或石头；野象“踢”草球等。

　　奸险、策略：叶猴在树上相互推搡，攻守嬉闹。

　　丰富多彩的通讯方式：动物群体的游戏行动，必定有千般形式的交流通讯方式，才能保证游戏的组织、进行。如北极渡鸦列队滑雪，莫得沟通是不可能有层有次的。

　　动物游戏中势必包含以上所说的千般能力，是综合性的能力，并不是说一种游戏只包含一种能力。

　　六、挖掘内涵，引发念念考

　　①东说念主类是如何看待动物的这些游戏行动的？

　　【明确】'游戏'一词在《现代汉语辞书》中的解释为：1、文娱行动，如捉迷藏、猜文虎。某些非郑重比赛花样的体育行动如康乐球等也叫游戏。2、玩耍，几个孩子正在大树底下流戏。

　　倨傲地生活在地球上的东说念主类曾认为，惟有东说念主类才是有聪敏的生命体，而其他动物不外是受制于条目反射、具有生理反应的概略生命。惟有东说念主类才会念念考、才会有超出身理反应之外的千般行动。现在动物学家注意到动物具有游戏的天性，固然还莫得确信的谜底，但是承认动物在游戏，承认动物具有一定的才智潜能、创造性和千般的交流方式，承认动物亦然具有聪敏的生命体，这自己就是领会上的进步。这种进步带来的影响是雄壮而深远的，在生命伦理和生态环境等多边界具有紧要意旨。东说念主类将因此从头界说动物，从头注视和动物的关系，进而从头领会我方。

　　②如何对待与咱们同处在一派蓝六合的生灵？

　　【明确】尊新生命善待生命

　　③请同学们拟写“保护动物”公益告白词，要求：1.印象深刻，2.新颖别致，3.简洁明了。

　　例示：①“保护动物就是保护咱们的家园”

　　②“动物和东说念主类共有一个家”③“保护动物，东说念主东说念主有责

　　④“为了子孙后代留住蓝天碧水绿地”⑤“动物也有灵魂”

　　七、课堂小结：

　　学习了这篇文章之后，咱们应该从头注视动物，注视我方，更紧要的是让咱们委果懂得，地球不是东说念主类私有的，动物一样是地球的主东说念主。“让咱们和动物和谐相处，共同迈向好意思好的来日。”

　　八、布置功课

　　请同学们写一篇随笔谈谈咱们应该若何与身边的动物和谐相处？

　　教跋文：

　　三维指标

　　一、知识和能力

　　1．相通学生研究施行，了解解说词的特色。

　　2．相通学生了解一些关联天地的基础知识。

　　二、过程和方法

　　1．相通学生借助文中精湛的辩论和热烈的情感表达，了解作者对天地和东说念主类的念念考，并引发我方的念念考。

　　2．扩张学生的念念维档次和文化修养。

　　三、情感立场价值不雅激励学生的求知欲和探索精神。

　　重心1．了解解说词的特色，试吃语言特色。

　　2．相通学生了解作者对天地和东说念主类的念念考，并引发我方的念念考。

　　难点相通学生了解作者对天地和东说念主类的念念考，并引发我方的念念考。

　　教学方法、时刻自读学习法、商量法、点拨法

　　教学过程

　　教学法子、内容个性设计

　　一、激励意思意思，导入新课

　　你知说念天际有若干星系、行星和恒星吗？

　　你知说念最远的星星离咱们有多远吗？

　　你知说念恒星为什么会泄气出不同的光泽吗？

　　你知说念彗星为什么拖着尾巴呢？

　　天文奇不雅使东说念主类睁大了好奇的眼睛，天地的奥秘恭候咱们东说念主类用聪敏去不懈探索。今天就让咱们随卡尔萨根一都去晓悟天地的魔力。（激励狐疑导入课文，增强学生的求知欲望）

　　二、明确学习指标

　　1．相通学生研究施行，了解解说词的特色。

　　2．相通学生借助文中精湛的辩论和热烈的情感表达，了解作者对天地和东说念主类的念念考，并引发我方的念念考。

　　三、作者及解说词特色简介

　　卡尔萨根（CarlSagan，1934—1996），好意思国东说念主，曾任好意思国康奈尔大学行星研究中心主任，被称为“各人天文学家”和“公众科学家”。他以对科学的热忱和个东说念主雄壮的影响力，相通几代年轻东说念主走上探索科学之路。他对东说念主类将无东说念主航天器发送到天际起过紧要的作用，在行星科学、生命的发源、外星智能的探索方面也有诸多成就。他主理过电视科学节目，出书了无数科普文章和册本，其《伊甸园的飞龙》曾获取普里策奖，电视系列节目《天地》在全天下取得热烈反响。主要作品还有《天地联结》《天地》《布卢卡的脑》《被渐忘前辈的暗影》《昏黑蓝点》《数以十亿计的星球》等。

　　解说词的文学特色：

　　课文是一部电视片的解说词，具有以下几个特色：

　　（1）解说词要字据解说对象的特色，有明确的主题和阐述重心，不成面面俱圆，要杰出事物的主要方面，收拢事物的关键，即使是拓展性内容，也不成游离解说的主题。如课文解说的对象是天地，那么就要紧扣天地的组成来先容，不成粗浅生发其他问题。

　　（2）解说词补充和加多解说对象的相关信息，主如果知识和情理的扩张，使读者接受到画面和什物自己无法传递和难以表达的涵义。如课文中对光年基本想法的先容（知识扩张），将天地比作念大海，激励读者对天地的想像（情理扩张）。

　　（3）解说词是一个有机的合座，但各个部分又有相对的零丁性。课文从天地合座到星系的组成再到太阳系，固然每个部分紧密相联，但又各有侧重，各有中心。

　　四、理清念念路，合座感知

　　1.师：作者卡尔萨根如并吞位导游，带咱们在广阔的天地中遨游。边读课文边念念考：作者是按什么门径来先容天地的？

　　从阐述门径上看，采选的是空间门径：

　　天地星系（星系群、子星系）恒星太阳系行星

　　这样的阐述门径，克己在于：

　　（1）固然咱们生活在天地中，但是咱们跳出天地之外，将它作为纯客不雅的阐述对象来解说，这样能够更知道、直不雅地先容。

　　（2）空间圭臬由大到小，让读者从合座上有所了解之后，再深入局部了解隐微，这样门径了了，档次分明，适当读者的念念维习惯。

　　（3）由广阔的天地，穿过无穷的空间，最终回到东说念主类的家园，这是探索和发现的过程，发扬了东说念主类对天地的敬仰和“掌持咱们我方的气运”的豪情。“东说念主类的畴昔取决于咱们对这个天地的'了解程度”，由天地再反不雅地球，就是东说念主类的畴昔之路，阐述的门径和作者的念念想达到某种契合。

　　2.理清念念路，综合要点。

　　第一部分（１－４）探索天地的奥秘

　　第二部分（５－１０）天地中的星系过火特色

　　第三部分（１１－１３）天地中的恒星及特色

　　第四部分（１４－１７）咱们的星系及地球

　　（相通学生自学，让学生走进文本，通过理清念念路，合座控制课文内容，培养学生合座感知的能力。）

　　五、合作探究，突破难点

　　1．【发问】课文题目《天地的边域》，天地是无穷的，文题是否矛盾？

　　【明确】目前所探伤到的最远的天下是总星系，总星系的半径为１００亿光年，亦然目前咱们心中天地的大小，但１００亿光年之外还可能特别不清的星系和星系团，它的角落在那边，至今仍是天文之迷，因此，文题的以天地的边域仅指目前所探索到的天地的范围，文题不矛盾。

　　2．【发问】东说念主类领会天地，是从地球驱动的，为什么作者的解说，不沿着东说念主类领会发展的轨迹进行呢？

　　【明确】自然，按东说念主类对天地领会的历程来先容，也未曾不可。课文的先容门径，是适当天地演化轨则的，先有天地，次有星系，再有恒星，再有行星，这样先容便于知识的梳理；其二，这是电视片的解说词，由照相的角度来看，先合座后局部便于控制，而先局部后合座，表述上容易混乱，视觉画面也不好协调。

　　3．【发问】本文哄骗了无数的辩论与抒怀，有什么作用？是否打扰了对天地的阐述？

　　【明确】课文补充了许多相关知识，但是更杰出的，是作者表达我方的念念想心情，其中有大段的辩论和抒怀。如驱动的三段文字和闭幕的两段文字，强烈的辩论和抒怀颜色，融说理和抒怀为一体，而且和阐述性的文字配合自然，传达了作者对天地和东说念主类的领会。语段中的辩论和抒怀亦然遍地可见的，如“假如咱们被粗浅抛弃在天地之中，……可见天体是何等宝贵”等。

　　【明确】作为电视片的解说词，不仅要让不雅众了解天地的客不雅组成和相关知识，还要表达东说念主类对天地的主不雅领会和东说念主类探索天地的意旨，这样才能感染不雅众，激励他们对天地的意思意思。是以，辩论和抒怀不仅莫得打扰先容，反而使先容更具科学意蕴和东说念主文内涵。

　　4．【发问】作者对天地有若何的领会？

　　【明确】天地恢弘盛大，深不可测。而东说念主类生活的地球，只是天地中的眇乎小哉，“它的存在可能只是对咱们有意旨”。天地不因为地球及生活在地球上的东说念主类而存在，而东说念主类的畴昔，却取决于对天地的了解程度。

　　5．【发问】作者对东说念主类有若何的领会?

　　【明确】东说念主类在天地中是细小的，“只不外是晨窗中飞扬的一粒尘埃”；东说念主类关爱的大多数问题，对天地来说更是微不及说念、毫未必旨；但是东说念主类又是勇敢、光荣的，他们以细小的身躯，来探索广阔的天地，东说念主类在细小之中进发出天地般的伟大。

　　6.例如阐述本文哄骗了哪些阐述方法？

　　⒈列数字。一束光在一年之内穿过10万亿公里（极度于6万亿英里）的空间，这个长度单元——光在一年里所通过的距离——称为1光年。

　　⒉下界说。星系是由气体、尘埃和恒星群(上千亿个恒星)组成的，每个恒星对某东说念主来说都可能是一个太阳。

　　⒊打比方、作比较。咱们印象最深刻的是，恒星即使在两个旋臂之间，也像活水一样飘零在咱们的四周——威望磅礴的自身发光的星球，有些固然象肥皂泡一样脆弱，却又大得不错容得下1万个太阳或1万亿个地球；有些小如一座城池，但密度却比铅大100万亿倍。

　　六、品读语句，体味特色

　　本文属科普小品，教学时，可相通学生从试吃语句中体会其语言特色。

　　1.海水才刚刚消失咱们的脚趾，充其量也只不外溅湿咱们的踝节。海水是迷东说念主的，大海在向咱们召唤。……咱们还乡心切。

　　（东说念主类现存的知识大部分是从地球的陆地上来的，东说念主类对大海的探索初具限制，但也只是是驱动。海洋作念为可利用资源还有许多仍待东说念主类的开导、利用。“充其量也只不外溅湿咱们的踝节”，形象生动地阐述了这少量，况且阐述了东说念主与海洋的密切关系：海洋是生命的诞生之地。）

　　2.有些恒星把稳谨慎地动弹着，有些恒星狂热地旋转着，弄得我方面庞全非，成了扁圆形。

　　（有的恒星旋转牢固平衡，有些恒星是因快速旋转而变了形。作者以拟东说念主的手法，生动形象地描述，仿佛向咱们展示了不同恒星的性情：有的把稳千里静，有的紧急躁动。读来生动意思，相映生辉。）

　　3.咱们探索天地的时候，既要敢于怀疑，又要富于想象。想象通常能够把咱们领导到新鲜的天下，莫得想象，咱们就处处碰壁。怀疑不错使咱们解脱幻想，还不错磨真金不怕火咱们的推测。

　　（对于未知边界的探索是需要怀疑和想象的，想象是科学的翅膀，敢于想象，并接续地探索考证，所谓“勇猛假定，小心求证”怀疑抵赖旧知，产生新知。作者以简洁的语言阐述了想象和怀疑看似矛盾的两者在天地探索中的相得益彰，和谐统一。作者不囿于先容天地知识，还发表我方的见解。）

　　4.我认为天地里很可能到处都充满着生命，只是咱们东说念主类尚未发现辛劳。咱们的探索才刚刚驱动。

　　（固然东说念主类对天地的探索已取得了丰硕的突如其来的后果，但这也只是是一个起步。更何况天地间可能到处存在着生命，而咱们依据目前的科技，仍莫得发现若何才能探伤他们的存在，这将是东说念主类天地探索史上历史性的一步。作者语言严谨，“可能”表达很有分寸感，“只是”，“辛劳”“才”“刚刚”用词准确，有圭臬，足见东说念主类天地探索之长路漫漫。）

　　（注意相通学生通过揣摩作品的语言文字，体会作者的念念想心情及表达技巧，体味语言特色，培养审好意思能力。）

　　七、拓展延迟，培养情感

　　学习了《天地的边域》你有哪些感触和念念考，同学相互交流。参考：

　　（１）天地对于咱们似乎是个很迢遥的想法，学习了本文，咱们进一步知说念咱们和天地只密不可分的。咱们所见的奇异的天象和天地发生的壮不雅事件比较，微不及说念，天地更深处的奥秘和奇不雅还有待东说念主类去探索发现。东说念主类对天地的探索只是群山万壑迈出的第一步。天地无涯，探索亦无境。

　　（２）东说念主类是红运的，因为咱们领有地球，咱们栖居在目前所发现的唯一有生命的星球上，并在这里生计孳生，生生不停，创造出了明朗灿烂的斯文。东说念主类在一边创造着地球好意思景，一边留住越来越多的环境灾难，自然资源日益减少，环境羞耻和生态龙套日益加重。一系列环境和生态危机全面爆发，正使东说念主类濒临空前的挑战。东说念主类松手自地面专揽地球只可搬砖砸脚。珍爱家园，保护家园，刻辞谢缓。

　　（３）在天地中地球是细小孤弱的，东说念主类愈加细小脆弱，生命的存在自己就是遗址，咱们是天地中的红运儿。爱新生命，爱重家园。

　　（结合课文，各抒所见，培养学生爱重科学、爱重家园的情感及必要的忧患意志。）

　　八、布置功课

　　作者领咱们遨游天地之后说：“东说念主类复返家园的远程旅行还是驱动。”那么，请你作念解说员，向各人先容一下地球的情况。

　　教跋文：

　　三维指标

　　一、知识和能力

　　1．相通学生从生活开赴，了解科学、领会科学。

　　2．相通学生以“汲引历程”为重心，探讨其中发扬的念念想内涵。

　　二、过程和方法

　　让学生综合汲引家的汲引历程，控制文章基本内容

　　三、情感立场价值不雅：相通学生体会科学精神。

　　重心相通学生以“汲引历程”为重心，探讨其中发扬的念念想内涵。

　　难点“汲引历程”所发扬的念念想内涵，在材料处理上的特色

　　教学方法、时刻自读学习法、问题法、点拨法

　　教学过程

　　教学法子、内容个性设计

　　一、导入新课

　　成为一位科学家是无数有志后生的梦想，对物理的探究更是许多年轻的学子孜孜以求的，咱们来看一下加来说念雄的成长说念路，粗略能得到一些启发。（板书）别称物理学家的汲引历程

　　二、明确学习指标

　　1．相通学生从生活开赴，了解科学、领会科学

　　2．相通学生以“汲引历程”为重心，探讨其中发扬的念念想内涵。

　　三、走近作者

　　加来说念雄，好意思籍日裔物理学家，毕业于好意思国哈佛大学，获加利福尼亚大学伯克利分校玄学博士学位，后任纽约市立大学城市学院表面物理学教授。主要文章有《高出爱因斯坦》（与特雷纳合著）《量子场论》《超弦导论》。

　　四、自读课文，合座感知

　　1．理清结构

　　文章的题目是“别称物理学家的汲引历程”，因此，叙述的门径主如果历时性的。但是，作者开始就说“童年的两件趣事……走上成为一个表面物理学家的历程。”而“童年的两件趣事”作为文章的主要内容，又是共时性的叙述。这样的结构安排，使文章既端倪了了，又重心杰出。结构如图：

　　童年轻年（成年）

　　鲤鱼天下的幻想（想像）

　　实验（表面物理学家）

　　爱因斯坦故事（表面）

　　2．综合基本内容

　　①东说念主东说念主都对自然感到好奇，都以我方喜爱的形式寻求自然的“谜底”，但是大多数东说念主一般径直探寻自然自己，而作者却由东说念主的不雅察角度，反念念东说念主类对天地的融会。他充分施展了我方的想像力，况且保持了这样奇特的想像力，由此奠定了他对高维空间表面探究的基础。

　　②作者少年时战争到爱因斯坦的“未竟办事”，激励了他的探究意思意思。另外，“我决定要对这一私密刨根问底”，也发扬了他有毅力有恒心的性格，这是成为科学家的基本教化。

　　③高中时期，我方着手确立实验室，考证爱因斯坦表面，探究反物资。作者进行这样艰苦枯燥的作事，体现了他对科学的爱重，以及稳定的性格，显浮现一个科学作事者的潜能。

　　由①②到③，咱们不错了了地看到作者的“汲引历程”和“汲引内容”。

　　五、质疑探究，解读课文

　　1．【发问】本文在材料处理上有什么特色？

　　【明确】本文布局谋篇重心杰出，详略得当。在合座上，作者并莫得从童年到小学到初中到高中，按期间门径叙事，而是通过童年的两件趣事和高中时建立实验室的事例，杰出他成长为别称“物理学家”的“汲引历程”，并不旁过火他成长的教导；在局部上，如高中阶段，作者看了许多统一场表面方面的书，并经常去斯坦福大学的物理藏书楼，相关的表面册本是若何启发、相通他研究的，这里确信有许多精彩的故事，但是作者只是一笔带过，重心放在制造“我方的原子对撞机”上，其中具体的数据叙述得很详备，让东说念主体会到作者严谨、稳定的性格，以及内在的成为物理学家所需要的基本教化。

　　2．【发问】本文学现了若何的科学精神？

　　【明确】本文三个主要部分，并不是概略地叙述成长的故事，而是具有深刻的科学精神内涵，不错从中看到哪些方面的“汲引”对成为优秀科学家最为紧要。

　　（1）想像力：科学是需要想像力的，想像力能带来创造力。作者恰是从对鲤鱼天下的想像中，领会到东说念主类不雅察空间的局限性，迂回感悟到高维空间存在的可能。由理性的想像高涨到理性的创造，体现了创新意志和探索精神。

　　（2）乐趣：科学不应该是枯燥的，而是应该充满乐趣的。探寻自然的奥秘，对委果的科学作事者来说，是和自然作念的近似于捉迷藏的“游戏”，亦然东说念主生的“意境”。“游戏”使他们乐此不疲，充满激情，不受外界的眩惑和打扰；而“意境”使他们不顾功利，不畏强权，只求真义。

　　（3）实验精神：丁肇中说过：“现代学术的基础就是实地的侦视，就是咱们现在所谓的实验。”“科学发展的历史告诉咱们，新的知识只可通过实地实验而得到，不是由自我搜检或哲理的清谈就可求到的。”（《应有格物致知精神》）有了想像力，有了乐趣，那只是成为科学家的最基础的要素，不去踏稳定实地作念实验，就不成得到基本数据，假说就不成确立。一味地空想，不去作念基础作事，不可能达到真义的此岸。作者从事的高维空间表面，固然还停留在纸面上，但是科学家们还是在作念许多基础的实验作事，努力使表面得到证明。即使如科学家霍金靠贤明的头脑创建黑洞表面，也要特别学和天体物理学的实验基础，也不是空想出来的。

　　3．【发问】“鲤鱼科学家”对“天下”的领会是若何的？

　　【明确】主要有以下几点：

　　（1）“池塘之外看不见的天下莫得科学意旨。”

　　（2）“它们为睡莲我方能够运动而迷惑不解”——它们以神秘的“力”来障翳我方的无知。

　　（3）“鲤鱼科学家”的“消失”和“重现”——它们认为是“遗址”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。

　　（4）“鲤鱼科学”的“传奇故事”，委果地证明另一个天下的存在，而它们却认为“瞎掰八说念”，特地绝伦，抗拒它们的“自然轨则”。

　　4．【发问】作者想通过“鲤鱼科学家”对天下的领会阐述什么？

　　【明确】阐述“先入之见”的东说念主类和“鲤鱼科学家”有相似之处。（1）东说念主类“一生就在咱们我方的‘池子’里渡过”，只消“超出咱们的领会力”的自然存在，他们就“拒却承认”。

　　（2）“科学家发明像力这样一些想法……”，是因为他们只情愿承认“那些看得见摸得着的事物”，不肯改换念念考问题的方式。

　　（3）“不成在实验室里便利地考证”的表面，他们就加以“轻蔑”，发扬出念念想上的保守和固执。

　　5．【发问】课文中阅读多维空间历险故事和统一场表面册本两小段内容，对“汲引历程”的叙述有什么作用？

　　【明确】课文的重心是童年趣事和建立实验室，这三个事例还是把“汲引历程”完好意思地勾画出来。而混合在其中的两个小事例，主要起补充和衔尾的作用。历险故事加深作者对高维空间的想像，激励意思意思；而阅读统一场表面册本，既发扬高中阶段作者求知的豪情，也衔尾起由表面到实验的探究过程。

　　6．【发问】作者说“我决定要对这一问题刨根问底，纵令为此而必须成为别称表面物理学家也在所不惜。”在作者心中“表面物理学家”应该是若何的东说念主？

　　【明确】表面物理学家的作事是抽象、枯燥的，受实验条目的限定，我方的学说很难得到实验的证明，以至可能到死也得不到成就。这样的东说念主必须耐得住颓废，必须有奉献精神。“在所不惜”意味着“表面物理学家”说念路的艰辛。

　　7．【发问】作者建立实验室的事例，对咱们现实生活有若何的意旨？

　　【明确】科学是建立在基础实验之上的，科学表面要经过实验的磨真金不怕火才能得到论证。实验不是概略的操作，要有表面指导，要有实验的设计，要有规划组织能力，要有耐力和恒心等等，实验考验的是实验者的综合能力。而咱们现时存在的问题是，选藏表面，藐视基础实验，发扬为着手能力和实践能力差，念念想上随意，急功近利。对汲引而言，重知识，轻能力的气象很普遍。这些都是别称表面物理学家选藏实验给咱们现实生活的启迪。

　　六、布置功课

　　完成“研讨与练习一、二”。

　　教跋文：

　　栋栋

高中语文教学设计14

　　教学指标

　　针对学生的施行情况，我将教学指标确信为以下三点：

　　1、知识指标：学会合座感知课文，领略文章主旨的阅读方式;

　　2、能力指标：领会“我很紧要”的内涵;

　　3、情感指标：相通学生领会生命的可贵，珍爱我方，爱新生活，确立生活的信心和责任意志。

　　教学重心与难点

　　教学重心：1.领会“我很紧要”的内涵;

　　2.学会“感知与领略”的阅读方式。

　　教学难点：相通学生意志到生命的可贵，从而珍爱我方，爱新生活，确立生活的信心和责任意志。

　　教法设计

　　教无定法，贵在得法，教师在教学中生动地选拔得当的教法，能激励学生的学习意思意思，培养学生的自学能力，开导学生潜在的智能，老练学生的说念德情操，委果作念到“寓教于乐”，收到渔人之利的教学效果。我主要哄骗了情景教学法、分组商量法和情感体验法。同期，还借助多媒体援助教学，形象、生动的将学生引入情境，让学生委果成为课堂的主体，相通他们说出我方的心声，在次第渐进的教学过程中浸透生命的汲引。

　　学法指导

　　为了充分体现学生在学习行动中的主体地位，让学生在平缓、愉悦的氛围中自主探究，本节课确信的学法指导为自主学习法和合作学习法。学生零丁阅读，获取文本信息，领略作者写稿意图。走出文本后通过合作学习法充分施展小组互助的能力，激励蛊卦学生商量、探究、答疑，共同提高阅读能力。

　　教学过程设计

　　一、 导入

　　我是一颗星，璀璨的星空不会因我而昏暗，是以，我不紧要;我是一滴水，宽阔的海洋不会因我而干涸，是以，我不紧要;我是平凡的东说念主，辛苦的东说念主群不会因我的懈怠而失去活力，是以，我不紧要。但是，璀璨的星空离不开一颗颗星的装扮;宽阔的海洋离不开一滴滴水的集聚;东说念主类社会的斯文离不开一个个东说念主的勤劳创造。固然我很普通，很细小，但我是紧要的，我是不可或缺的。今天咱们将一都走近毕淑敏的心灵大喊：《我很紧要》。

　　二、走近作者

　　通过对作者的先容，相通学生领会到作者对自我的关注和爱护的意志。

　　国度一级作者、内科主治医师、北师大文学硕士、北师大心理学博士及注册心理商量师。 1952年生于新疆。半岁随母进京。16岁赴西藏阿里，11年军医师涯。1980年改行回京。从医20年后驱动办事写稿生涯。曾获庄重文文学奖等千般文学奖30余次。代表作宽阔，《红处方》、《血玲珑》、《支持乳房》……但无一例外都是对于生命、圆寂，频年缓缓关注心理学。

　　三、合座感知

　　(一)低唱全文，理清念念路，找出作者不雅点。

　　念念路：开篇建议“我不紧要”——分析“我很紧要”——确信“我很紧要”。(明确：作者从“我不紧要”说，哄骗了欲扬先抑的手法。)

　　不雅点：只消咱们在时刻努力着，为光明在奋斗着，咱们就是无比紧要塞生在世。

　　(二)找出依据，为什么“我很紧要”。

　　1.“我”是由无数星辰日月草木山川的精华集聚而成的万物之灵。

　　2.“我”是东说念主类历史当中不可取代的“精致一环”。

　　3.“我”是机遇的居品。

　　4.“我”是父母浓浓慈详与希望承载。

　　5.“我”是同病相怜的配偶中不可或缺的一个。

　　6.“我”是替子女遮风挡雨的大伞。

　　7.“我”是一又友丹诚相许的心腹。

　　8.“我”是我方办事的专揽。

　　(三)归纳小结：东说念主是一件何等了不得的极品啊!作为每一个个体的我，不是被天下生僻或渐忘的小草，如果我是一滴水，我能滋养一寸地皮;如果我是一缕阳光，我能照亮一方阴霾;我就是一说念独特的风景线。是以，好好在世，我很紧要。

　　四、合作探究

　　作者从驰念别东说念主的批判到响亮地向天下晓谕“我很紧要”，作者的心情经历了若何的变化，这种变化的原因是什么?

　　明确：1.对我方小声说——不习惯(但是我说了)

　　2.声息放大少量说——激动(我这样说了)

　　3.高声对天下晓谕——勇敢(我终于说了)

　　4.昂头响亮地晓谕——骄矜(我逍遥说了)

　　五、拓展延迟

　　(一)我真的紧要吗?

　　20xx年2月28日，早春的成都异常凉爽。约莫下昼4点，成都电子科技大学别称大四男生因为英语四级未过，从5楼跳下，闭幕了让他魂牵梦绕4年的大学生活。

　　念念考：读完以上的'文字，你的心情是什么样的?如果天国的女儿读了母亲的这封信，他会对母亲说点什么呢?

　　明确：每个东说念主的生命，不仅为我方，也为别东说念主，生命除了生活之外，还有责任的承载与爱的接受和付出，是以“我很紧要”。

　　(二)我很紧要

　　1、有些东说念主在困难与挫折眼前取舍放弃我方的生命，那么还有一些爱新生命，爱新生活的东说念主，他们在困难与挫折眼前是若何取舍的呢?

　　2、播放《千手不雅音》的视频。

　　播放视频后教师总结说： 21位舞者是生活在无声天下的聋哑东说念主，她们平均年岁17岁，最小的惟有13岁，身为聋哑东说念主，她们优雅唯妙的舞姿强烈颤动了不雅众的心灵，她们对生命的爱重诠释了“我很紧要”的内涵。与以上特殊东说念主群比较，咱们是身材健康的东说念主，心理健全的东说念主，咱们也同样爱新生活，他们尚且能领会我方的紧要性，咱们呢?咱们能否领会到我方的紧要呢?

　　念念考：1、你以为我方紧要吗?为什么?作为中职生，咱们若何作念才能让咱们的东说念主生更精彩呢?

　　听了同学们的发言，我的精神都激动了，我也要高声的说出“我很紧要”，我是年老父母牵挂的女儿;我是孩子稚嫩肩膀的依靠;我是丈夫同病相怜的夫人;我是和谐幸福家庭中不可或缺的一员。作事中，我埋头苦干，尽责尽责，用爱暖和我的学生。咱们都很平凡，但咱们都很紧要，让咱们一都对着生命高声宣誓吧:【我很紧要，我是父母的希望;我很紧要，我是亲情的纽带;我很紧要，我是我方气运的专揽。我有指标、有出路!我要奋斗!我要拼搏!我要创造我方明朗的东说念主生! 宣誓东说念主：】

　　【教学总结】

　　《我很紧要》一文，该文新颖独特的立意、层层鼓动的念念路结构、欲扬先抑的笔法、情感强烈的对比和新鲜生动的修辞手法深深地吸引了我。

　　我将本课教学重心定为：1、领悟作品独特的立意。2、学习和体味欲扬先抑的笔法、情感强烈的对比和新鲜生动的修辞手法。将本课教学难点定为：试吃充满哲理和情愫的语句。

　　教学中选藏学生对文本的研读：设计了“导读-速读-品读-研读-拓展-体悟-练习”这样的教学经过，层层深入地引颈学生领悟作者的不雅点：“我很紧要”，领悟毕淑敏作为别称作者的贤明心和作为医师的关怀心——她陶冶咱们爱新生命，爱重我方，关注每一个“我”的意旨与价值。“我”是泛指，既是自我，亦然他东说念主，是每一个个体的东说念主。由表及里的相通使学生自然地迟缓加深对文本的领会：我很紧要≠我很伟大，我很紧要≠我最紧要，“我很紧要”是以对生命的爱护、对他东说念主的关爱为起点的，而 “我最紧要”则完全是以个东说念主的利害得失为起点，这些东说念主只关爱我方，只珍视我方的利害得失，而从不关爱别东说念主。咱们适时刻努力，不懈奋斗，让有限的生命盛开出醒目的光彩。学生在加深对文本的领会的同期，也自然地得到了情感的老练、价值不雅的擢升。

　　不及的是：在领导学生研读课文、质疑探究的过程中还浮躁了些，有的关键给予学生的念念考时辰还不够充分。今后的教学中，要进一步结识我方的教学功底，培养我方的教学机智，争取更好的教学效果。

高中语文教学设计15

　　（一）教学指标

　　1、领会生命的紧要性，培养学生关注生命、爱新生命、珍爱生命和敬畏生命的情感。

　　2、了解文章论证念念路，学习围绕一个问题进行多档次、多角度地征集材料，并作合座分析。

　　（二）教学过程

　　一、导入

　　生命，是一个既千里重又意旨超卓的话题；生命汲引，是一个既容易忽略又辞谢忽视的内容。那么，现代社会上，青少年的生计情景如何，我国的生命汲引近况如何，生命汲引的紧要性又如何呢？今天，咱们将走进生命汲引这个话题，一都进行一番理性的探讨。

　　二、例如子

　　1、寻短见气象

　　（1）20xx年2月27日晚，大足县双塔中学发生一幕惨事：该校月朔（四）班学生李力（假名），连气儿两个彻夜上网未回家。父亲来到学校与班主任一都对其汲引，李父让其下跪认错。不想李力竟当众跑出敦厚办公室，从3楼跳下寻短见，抢救无效圆寂。

　　（2）20xx年7月20日中午，在福建福鼎市17岁刘某高考成绩不睬想，怕挨父母打骂而离家出走，从福鼎城关坐车到了沙埕港，又乘船来到嵛山岛，这时他已家贫壁立，又举目无亲，一时辰他万念俱灰，从一块6。7米高的礁石上跳进海里，寻短见身一火。

　　小结：据报说念，在南京召开的中国心理学会第八届理事会上，有行家指出，我国有3000万青少年处于心理亚健康情景，每年至少有25万东说念主因心理问题而丧失生命，24。39%的中小学生曾有“在世不如死了好”的想法，寻短见成为青少年东说念主群的头号死因。

　　2、校园暴力

　　（1）20xx年4月24日下昼，沈阳市第157中学课间休息时，初二（3）班张勇到操场玩，从教学楼向操场交运，初二（6）班冯某撞了张勇一下，张勇一气之下打了他两个耳光。冯某跑回教室，一会儿又拿了一把尖刀朝张勇刺来，尖刀扎进了张勇腹部，径直导致张勇圆寂。

　　（2）蔡胜豪，广州东山区某中学高二学生。家庭敷裕，为同学之间纷争“平心静气”，并广交社会一又友，有“大哥”之称。20xx年3月，蔡胜豪为同学处理争端时引起其中一方起火，但他凭“大哥”身份强行决断。3月22日，起火一方求援于另一中学的“大哥”，纠集20多东说念主与蔡胜豪一帮20余东说念主群殴，两边均动用了生果刀、木棒、皮带、砖头等，酿成3东说念主圆寂，30多东说念主受伤严重后果，蔡胜豪迅速被刺死。

　　小结：据20xx年打听，30%的中学生计在异常心剃头扬，15%有心理疾患，5%濒临校园暴力按捺。

　　3、残害动物

　　（1）20xx年1月29日，清华大学大四学生刘海洋将兑上火碱的饮料泼向北京动物园里一只正与旅客戏耍的黑熊。2月23日，刘海洋故伎重施，又将有掺硫酸的饮料泼向两只无辜的大黑熊……对于为什么要残害动物，刘海洋的呈报很平淡：“我也曾从书上看到过熊的感觉敏锐，分辨东西能力特别强。但东说念主们又总说笨狗熊，是以我想考证一下狗熊到底笨不笨。”

　　（2）20xx年3月20日晚，成都某名牌大学一位大二女生，把一只仅三个月大的小狗活生生放东说念主微波炉烤了一分多钟，小狗的`主东说念主就是这位女生……为什么如斯漠视生命，他们的发扬很冷漠：只是想望望小狗的反应。

　　图片：

　　三、念念考商量

　　以文本为依据，从文本中寻找、综合谜底。

　　1、念念考一：上述气象阐述了什么问题？为什么会出现这种气象？

　　（1）折射出目前部分青少年情感的荒原，以及对生命的漠视与糟踏。

　　（2）可能与自身心理教化关联，可更多的应该是与我国生命汲引不够关联

　　2、念念考二：咱们为什么要关注生命、爱新生命和珍爱生命？

　　（因为生命是东说念主生最宝贵的东西，东说念主的生命不可替代的和不可逆的，它是东说念主类创造和实施一切价值的前提和先决条目。）

　　3、念念考三：为什么要招呼生命汲引？

　　（1）生命意旨的突显是开展生命汲引的现实布景：宏不雅上，东说念主类承受着前所未有的重担；微不雅上，东说念主体会到我方的生计受到按捺，有一种莫衷一是感。

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